عرض وقفات المصدر يحيى الزهراني
يحيى الزهراني
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
إجمالي الوقفات 220 | عدد الصفحات 22 | الصفحة الحالية 5 |
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٢٠ وقفة التساؤلات ٢١٩ وقفة أسرار بلاغية ١ وقفة |
التساؤلات
٤١ |
س/ قال تعالى: ﴿وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن... المزيد
|
٤٢ |
س/ ما معنى الملك في قول الله تعالى: ﴿يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا﴾ ؟
ج/ أي: يوم لا يستطيع أحد أن ينفع أحدًا.
|
٤٣ |
س/ قال تعالى ﴿فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّنْ أَنجَيْنَا مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُ... المزيد
|
٤٤ |
س/ قال عز وجل: (وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ) هل يجوز أن نطلق تسمية أهل الإنجيل على النصارى بعد نزول القرآن ؟ لأن حينئذٍ أصبحوا مخاطبين بالقرآن والإنجيل منسوخ بالقرآن.
ج/ ذكر القرطبي القراءات في ه... المزيد
|
٤٥ |
س/ ما الراجح في تفسير (حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا) من الذي ظنوا؟
ج/ الذي رجحه ابن جرير الطبري قول الضحاك ومن قال بقوله: وظن قوم الرسل أن الرسل قد كذبوهم الموعد.
|
٤٦ |
س/ قال الله عز وجل: {يَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ} ما معنى بغير حق؟ ومعنى {وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ} هل يكون اتباع الهوى بهدى؟
ج/ قال الطاهر ابن عاشور: (بين أن الهوى قد يكون محمودًا إذا كان هوى المرء عن هدى).
|
٤٧ |
س/ قال تعالى في سورة النحل: ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا خَلَقَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِّلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ﴾ لِمَ ذُكرت اليمين بالمفرد وا... المزيد
|
٤٨ |
س/ في آية النساء ﴿إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ﴾ المستثنى منه أهو الجمع بين الأختين أم جميع ما ذكر؟، وحكم الاستثناء أهو خاص بزمن رسول ﷲ (ﷺ)؟، أم يشمل كل المجتمعات الداخلة في الإسلام حديثا؟ أعني لو دخل رجل في... المزيد
|
٤٩ |
س/ في سورة الأعراف: (حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ) هل المعنى من باب التعجيز أم ماذا؟
ج/ ما تفضلتم به صحيح، ولذلك يقول ابن عاشور -رحمه الله-: (وهو أمر لا يكون أبدًا).
|
٥٠ |
س/ "الحشر" في القرآن هل يكون في الجنة والنار أم في النار فقط؟
ج/ قال القرطبي - رحمه الله -: (الحشر الجمع، وهو على أربعة أوجه: حشران في الدنيا، وحشران في الآخرة)، فضلًا راجع تفصيل ذلك في تفسير القرطبي.
|
إظهار النتائج من 41 إلى 50 من إجمالي 219 نتيجة.