﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُم مِّنَ الْحَقِّ ... ﴾

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُّضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾

(إِلَّا مَنۡ أُكۡرِهَ وَقَلۡبُهُۥ مُطۡمَىِٕنُّۢ بِٱلۡإِیمَـٰنِ) سيعذر الله لسانك وجوارحك عند عجزها لكن لا عذر للقلب في كل الظروف

( وأزواجُ مُطهرةُ) .. كل علاقة أو -حب- في غير إطار الشرع ، قذارة تفتقر للطهر ..!

قال الله إخباراً عن فرعون وملئه (فقالوا أنؤمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون) دليل على أن الله - جل جلاله - يجري نقض ضلالة الضالين على ألسنتهم فلا يشعرون بها، ولا أتباعهم ليحق كلمته على من قضى عليه الشقوة ، ألا ترى أن فرعون مع ادعائه الربوبية قال مع ملئه (أنؤمن لبشرين مثلنا) فلم يحترز من تسمية نفسه بشرًا ؟! نكت القرآن للقصاب ، ج 2 ص 354

(وخشعت الأصوات للرّحمٰن ) لم يقل : { للجبّار } رغم أنّه موطن العظمة والجبروت في يوم الحشر ... بل قال : { للرّحمٰن } ، جاء بالرّحمة في مقام تنخلع فيه القلوب ...!!! فأبشروا واحسنوا الظن برب غفور رحيم

﴿الَّذي خَلَقَني فَهُوَ يَهدينِ﴾ [الشعراء: ٧٨] - هو الذي خلقني في أحسن صورة فهو يرشدني إلى مصالح الدنيا والآخرة. - الهداية بيد الله ولكن ينبغي الاخذ بالاسباب ومن أهمها دعاء النَّبِيَّ ﷺ الذي كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِي أَسْأَلُكَ الهُدَى، وَالتُّقَى، وَالعفَافَ، والغنَى) رواهُ مُسْلِمٌ - مهم جدا هذا الدعاء احفظوه وعلموه من حولكم .

(وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ) ، ولم يقُلْ: جاءَ بكم مِن الجوعِ والنَّصبِ، أو: رفَعَ عنكم جُهْدَ الجُوعِ والحاجةِ؛ أدبًا معهم، وأضافَ ما جَرى إلى السَّببِ ولم يُضِفْه إلى المُباشِرِ الَّذي هو أقرَبُ إليه منه.

علم تعبير الرؤى فضل من الله و عطاء عظيم قرنه يوسف بنعمة الملك ، فعلى من منّ الله عليه بهذا العلم ان يؤدي شكره بالتعبير بدون منّ او إفتخار ، فشكر النعمه بذلها في الخير .