تفرَّقت قبور الصحابة في شتى الأمصار من أجل تبليغ الدين، ومع ضيق السجن دعا يوسف الرجلين إلى التوحيد، وفي شدة البطش وأبشع القتل لم يترك مؤمن آل فرعون الإنذار والتبليغ، وقطَع الهدهد المسافات الشاسعة لدعوة بلقيس، وها أنت سُخرت لك الأجهزة بين يديك، فيا ترى ماذا قدمت للإسلام والمسلمين؟
احذر أن تُظهر ضعفك لعدوِّك؛ فإنَّه سيقوى عليك ولو كان ضعيفا، ويَسْتأسِدُ عليك ولو كنتَ قوياً، ومن أشد أعدائك إبليس، قال تعالى: ﴿إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا﴾،
ويكون ذلك بإظهار الحزن، واليأس، وكثرة البكاء، والكسل، وقسْ على ذلك.
مما يعينك على الثبات في زمن المتغيرات: الإكثار من ذكر الله، قال تعالى:
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِذا لَقيتُم فِئَةً فَاثبُتوا وَاذكُرُوا اللَّهَ كَثيرًا لَعَلَّكُم تُفلِحونَ﴾.
أعظم غنيمة يتمناها أهل الباطل هو سكوت أهل الحق عما يفعلون ويمكرون؛ ولذا قال تعالى لرسوله ﷺ :﴿ودوا لو تدهن فيدهنون﴾
أي: تمنوا لو تُلاينهم وتصانعهم بترك ما أنت عليه، أو بعضه، مما لا يرضونه فيفعلون معك مثل ذلك، فتَلين لهم ويَليونك لك.
فكونوا بالحق أقوياء، وعن دينه حماةً أوفياء.
للمعلم والمعلمة، والمربي، والعالم، والداعية، والخطيب، والأب، والأم، ووالخ:
الكلمة إذا خرجت من قلب صادق فاعلم أن لها أثرا على المستمع ولو بعد حين.
قال الله تعالى -في قصة موسى، عليه السلام، مع السحرة-:
(قال لهم موسى ويلكم لا تفتروا على الله كذباً فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افترى).
فخرجت هذه الكلمات من قلب موسى
-عليه السلام- بصدق.
فأثّرت في نفوس السحرة مباشرة، قال تعالى:
"فتنازعوا أمرهم بينهم وأسرُّوا النجوى".
* أثّرت كلمات موسى-عليه السلام- في نفوس السحرة -وهم كفرة- أفلا تؤثر الكلمات الصادقة في نفوس طلابنا وأولادنا وهم على الفطرة!
قال تعالى - مُسَلِياً رسوله ﷺ -: ﴿وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيكَ مِن أَنباءِ الرُّسُلِ ما نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَكَ ﴾ فالصديق الصادق ليس من شرطه أن تصحبه ليلاً ونهارا؛ ولكن هو الذي إذا تذكرت صلاحه زاد إيمانك، وقوي جَنانُك.
حاجتنا إلى دوراتٍ في فنون الصمتِ، والكفِّ عن الكلام الذي يضر، أو ضرره أكثر من نفعه، أو لا نفع فيه، أكثرُ من حاجتنا لدورات في فنون الإلقاء، وحرية التعبير.
قال ﷺ: ( وهل يكبُّ النَّاسَ في النار على وجوههم إلا حصائدُ ألسنتهم ).
سلوا الله أن يربط على قلوبكم، فإنْ رُبطت، نطق اللسان بالحق، وثبت القلب على الإيمان.
قال ﷻ -عن أصحاب الكهف-: ﴿وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والأرض﴾
وقال ﷻ -عن أم موسى-: ﴿إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها﴾.
قال تعالى: ﴿ وَأَتِمُّوا الحَجَّ وَالعُمرَةَ لِلَّهِ ﴾.
لم يقل في الصلاة وغيرها: { لله }؛لأنهما مما يكثر الرياء فيهما جداً، ويدل على ذلك الاستقراء، فلما كانا مظنة الرياء قيل في الحج والعمرة: لله، اعتناء بالإخلاص.