كيف لا يكون كذلك ؟ وهو كلام خالق الإنسان ومبدع الأكوان ومدبرهما على مر الدهور والأزمان، الذي لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء، وسع كل شيء رحمة وعلماً وحكمة الغفور الودود القوي العزيز، الملك الكبير
كلام من له الأسماء الحسنى والصفات العلى، المنزه عن النقص المتصف بصفات الكمال، والجلال والجمال في الأقوال والأفعال، العلي العظيم، فمن فكر - وهو - يتصفح القرآن ويتلوه بأنه كلام الله ؛ قَدَرَ كل حرف منه حق قدره، وتعامل معه بمسؤولية منقطعة النظير.
فمن يقبل على القرآن - وقد رسخت فيه هذه العقيدة أثمرت مباشرة في قلبه معاني الهيبة والإجلال، والتقديس والمحبة والجمال فيخشع قلبه ويلين جلده، وتخضع جوارحه، ويكون ممن قال تعالى فيهم: ﴿ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ الله [الزمر: ۲۳] ، وضعف هذه العقيدة في النفوس هو الذي أضعف مباشرة؛ التعظيم والمحبة والاتباع لكلام الله، فمن أراد أن يحسن التعامل مع القرآن؛ فليأت إليه من باب الإيمان بأنه كلام الله صدقاً وحقا؛ ليزداد بعد ذلك بتلاوته وتدبره رسوخاً وهدى، فعظمة الكلام من عظمة المتكلم؛ فلا أعظم
من الله تعالى، ولا أعظم من كلامه
القرآن الكريم رفيع القدر، سامي المنزلة، عالي المكان معظم الجناب عند الله تعالى، حيث صدر في اللوح المحفوظ فوضع في أعلاه، قال تعالى: ﴿وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيُّ حَكِيمُ ) ، وقد أخبر سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى بذلك حتى يدرك العباد منزلة هذا الكتاب، وفضله وشرفه، وعلو قدره
فمن تأمل في هذه الآيات، وجال فيها بخواطره، أدرك قيمة ومكانة هذا الكتاب الذي بين أيدينا، وأنه ينبغي أن يصان في مكانه الذي يوضع فيه، والأوراق التي يكتب عليها، والأيدي التي تحمله، والصدور التي تحتويه، فهو كتاب علي المنزلة، فوق ما يتصوره البشر، ومن أدرك ذلك أدرك عظمة النعمة، وضخامة الهبة الربانية على عباده بإنزال هذا الكتاب المجيد، بما ينبهنا عن غفلتنا في حقه، وتقصيرنا عن القيام بما يجب علينا تجاهه، وأن المعرضين عنه والمستهزئين به؛ هم الخاسرون في الدنيا والآخرة.ولما للقرآن من القداسة والعظمة؛ شرعت أحكام خاصة تتعلق بتلاوته وتعلمه، فعلينا مراعاتها تحقيقاً لرعاية قدسيته ومنزلته من الطهارة، والاستعاذة، والبسملة، والترتيل والإنصات وغيرها، وقد صنف العلماء المصنفات في آداب حملته.
ثم بين ما حظي به من تمام الرعاية، وكمال الصيانة والحفظ في الملأ الأعلى، حتى يتأسى العباد بذلك المحفل الطاهر من الملائكة المقربين؛ بل هم أولى بإكرامه وتبجيله واتباعه، وأحرى حيث أنزله الله تعالى إليهم، وشرفهم به، قال تعالى: ﴿إِنَّهُ لَقُرْءَانٌ كَرِيمُ فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ [الواقعة: ٧٧ - ٨٠]،
لَمَّا أراد الله جَلَّ جَلَالُهُ أَن يُبلِّغ كلامه لعباده، أنزله بما يدل على هيبة وجلال، بطرق وكيفيات معينة، من تدبرها علم عظمة وقدر وفضل هذا الكتاب المجيد: فقد أنزله الله تعالى في خير أشهر العام، قال جل وعلا: ﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْءَانُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ ) [البقرة : ١٨٥]، في أبرك ليلة فيه، وهي ليلة القدر، قال تعالى: إِنَّا أَنزَلْنَهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَرَكَةً إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ﴾ [الدخان: ٣]،
وابتدأ نزوله في خير بلدة على وجه الأرض، أم القرى، قال تعالى: ﴿وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْتَهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أَمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْله حَوْلَهَا) [الأنعام: ٩٢] ، أنزله بوساطة أعظم في السماء، قال تعالى: ﴿إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولِ كَرِيمٍ ذِي قُوَّة عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينِ مُطَاعِ ثُمَّ أَمِينٍ وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونِ )التكوير : ١٩ -۲۲]، أنزله على خير رسول أرسله لأهل الأرض، أصدقهم لهجة، وأوفرهم عقلاً، وأحسنهم خُلقاً، وأطهرهم قلباً، قال تعالى: ﴿قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ [البقرة : ٩٧]، أنزله على خير أمة أخرجت للناس، قال تعالى: ﴿ كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ) [آل عمران: ۱۱۰]، وأنزله بخير لغة في البيان والإيضاح، قال تعالى: ﴿وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ بِلِسَانٍ عَرَبِي مُّبِينٍ ﴾ [الشعراء: ١٩٢ - ١٩٥].
كل هذه الاختيارات المتنوعة: زماناً ومكانا وملكا ورسولاً وأمة ولغة تدل على عظمته، تذكر بفضله، وترشد إلى هديه، وتحث على تعلمه؛ بل من فكر في رسالة أرسلها له ملك من ملوك الأرض، أو قائد من قادة الدنيا الكبار، وجاء وزيره المقرب يحملها وهو يمشى إليه مسيرة عام، كيف سيكون استقباله للرسالة وما فيها، والرسول القادم إليه ؟! والقرآن رسالة مَلِكِ الملوك، جاءت إلينا من مسيرة آلاف السنين، يحملها أشرف الرسل من الملائكة، لأشرف رسل الأرض ليبلغها لنا، في أشرف ليلة، قال تعالى: ﴿ مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ﴾ [المعارج : ٣-٤].