( وتولى عنهم....) وَتَوَلَّىٰ عَنۡهُمۡ وَقَالَ یَـٰۤأَسَفَىٰ عَلَىٰ یُوسُفَ وَٱبۡیَضَّتۡ عَیۡنَاهُ مِنَ ٱلۡحُزۡنِ فَهُوَ كَظِیمࣱ ۝٨٤ قَالُوا۟ تَٱللَّهِ تَفۡتَؤُا۟ تَذۡكُرُ یُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوۡ تَكُونَ مِنَ ٱلۡهَـٰلِكِینَ ۝٨٥ انفرد عنهم عليه السلام وأعرض وقتا، لكن فهمنا من السياق أنه في  هذا التولي والإعراض لم يذهب بعيدا إذ سمع أهله مناجاته في خلوته كما إن التولي لم يطل إذ عاد سريعا يحدث أهله وبنيه ويحاورهم وينصحهم يحتاج المؤمن في بعض حزنه للخلوة والاعتزال المؤقت لكنها استراحة عابرة قريبة يواصل بعدها مشواره في الرحمة والتربية والإصلاح.

تصور الآيات خوض المشركين في شأن القرآن والبعث، وتقيم الحجة عليهم.

لو أصلح إنسان مصابيح بيوتنا بلا أجر، لاستوجب 66 عاطر ثنائنا ، فما بالكم بمن منحنا مصباحا ينير أبدا دروبنا ، ويدفئ دوما أجسادنا ؟! ، كم يستحق من شكرنا ؟!

إذا كان البشر قد نجحوا بضبط كل حركة وصوت وتصويرها وتوثيقها ، بوسائل التقنية المعاصرة 17 فكيف بقدرة الله على إحصاء عملك ؟!.. فتنبه !!

جاءت هذه الآيات في هذا المقطع تبين نجاة المتقين، وندامة المكذبين، وقد ركزت على تشويق المتقين لما أعد الله لهم من النعيم المقيم.

‏ ﴿مَّا يَفْتَحِ اللهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِه..﴾. ⁩

‏﴿صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة..﴾. ⁩ ‏• إنما سمّاه صبغة لأنه يظهر أثر الدين على المتديّن، كما يظهر أثر الصبغ على الثوب ‏[ابن عباس]

‏• ﴿ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات..﴾. ‏الحج مجموعة كبيرة من المنافع ⁩

‏• ﴿..لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ..﴾. ⁩

‏• ﴿..والله يحكم لا معقّب لحكمه..﴾. ‏⁧ تدبر!⁩ ⁧ ⁩ ‏ اليوم الذي يؤرقك، والغد الذي تتوجّس مجيئه، يدبّره ويقدّره الله، ولا أحد غيره. ‏لا تحزن!