﴿وَلَا يُنفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً﴾: ولا تحقرن من المعروف شيئا فإن الله يقبله بنيتك العظيمة.

سورة ﴿البقرة﴾: سورة البقرة تأخذ بقلبك إلى التسليم التام لله والاستجابة لأمره وأي بركة أعظم من هذا .. تأمل قوله: (إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين) • (بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون).

﴿بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾: أسلم وجهك وأمرك لله واطمئن فقد وعدك ربك (لا خوف عليهم ولا هم يحزنون).

﴿إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ﴾: كنت أتساءل عن سر تكرار قصة قوم لوط في كتاب الله، فحين رأيت واقعنا في الدعوة الكبار للإقرار المثلية والمثليين علمت حكمة الله في كتابه.

﴿(وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ) وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ (الْمُصْلِحِينَ)﴾: أفضل المصلحين هم الذين يدعون للتمسك بكتاب الله.

﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ﴾: - سلامة صدورهم (وَنَزَعنا ما في صُدورِهِم مِن غِلّ). - استشعارهم لنعمة الهداية من ربهم (وَقالُوا الحَمدُ لِلَّهِ الَّذي هَدانا لِهذا وَما كُنّا لِنَهتَدِيَ لَولا أَن هَدانَا اللَّهُ). - تصديقهم الحازم (لَقَد جاءَت رُسُلُ رَبِّنا بِالحَقِّ).

﴿رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ﴾: احذر أن تكون غايتك مع أصحابك المتعة المحرمة فإنك مسؤول عند ربك.

﴿فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ﴾: ما رأيت إنسانا متلطفا في طلب رزقه وتجارته بحسن تدبير ورفق وحكمة إلا وجدته موفقا ناجحا.

﴿وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ﴾: رؤية الصالحين تزيد الإيمان.

﴿رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا﴾: تعلمت من سورة الكهف ثلاث دعوات من ثلاث آيات مبناها على الرحمة: • ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا. • ربنا انشر لنا من رحمتك وهيئ لنا من أمرنا مرفقا. • ربنا آتنا رحمة من عندك وعلمنا من لدنك علما.