﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُم مُّلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ﴾: خذ حظك من الدنيا لكن لا تنس الآخرة، هذه بشرى للمؤمن وهنيئا له سعادة الدارين.

﴿وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾: آية تخوفك من عقوبة التبديل؛ حين يفتح الله للناس من نعيم الدنيا فيجعلها البعض سببا في الانفتاح على المعاصي والبعد عن الله.

﴿يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ﴾: الله يريد بك اليسر لكنه يحب أن تكمل عملك كما أمرك.

﴿وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ﴾: النزاهة وحسن المنطق من أهم صفات المسؤولين.

﴿قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفْسِهِ﴾: من الأدب ألا توجه الخطاب مباشرة للمخطئ أما الناس خاصة إن كان ذا وجاهة بل قل ما بالكم .. وكما قال النبي (ﷺ): (ما بال أقوام).

﴿وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ﴾: قد يمكنك الله في بلد أو جهة أو مكان مبارك، فاجعل تمكينه لك فرصة للمزيد من طاعته والتقرب إليه والبذل في سبيل دينه.

﴿وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا﴾: آية عظيمة تنبئ عن حقيقة آخروية مخيفة؛ وهي أن الإنسان سيتخلى عنه كل أحد يوم القيامة، وسيتجرد من كل قوة ومنصب ومال وسلطان، وسيكون فردا ليس معه إلا عمله.

﴿يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ﴾: قيل المراد أسماء الملائكة أنفسهم، ومنه نأخذ فائدة بأن معرفتك لأسماء من تقابلهم لأول مرة يورثك قبولا واحتراما وإجلالا لدى الآخرين.

﴿هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ﴾ • ﴿وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي﴾: مقدار موسى في نظر فرعون (هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين)، ومقدار موسى عند ربه (واصطنعتك لنفسي) .. لا يهتمك مقدارك في نظر الناس وانظر لمقامك عند ربك.

﴿إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ﴾: هذه الملكة أسعد ملكة في التاريخ: - أوتيت من كل شي ولها عرش عظيم. - أسلمت مع نبي الله سليمان. - تزوجها سليمان (البداية والنهاية). - خلد الله ذكرها في كتابه.