﴿لَّا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنسَى﴾:
لن ينسى لك كتمان الأذيّة وأنت قادر على ردّها
ولن ينسى لك صبرك عند اشتداد البلاء
ولن ينسى لك قلباً جبرته أو حزناً أبعدته
ولن ينسى لك دعوة ذاب فؤادك لأجلها
صبراً؛ فما نسيته لن ينساه الله لك ولو مرّت الأيام.
﴿وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ﴾:
إذا سألت الله فاسأله أن يربط على قلبك ما دمت حيّاً، فالأيام التي لا يثبّتك الله بها مؤلمة بحقّ، أن تأتيك الضغوط فتكسرك وتجعلك تتهاون عن العبادات، وأن تصيبك سهام الفتن فتبعدك عن فعل الخير، وأن تهبّ عليك رياح الوهن فتطفئ شمعة قلبك، فاللهمّ سندك لقلوبنا.
﴿لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ﴾:
ما معنى القنوط من رحمة الله ؟ .. أن تهجر التوبة إذا كبلتك المعاصي، وأن تترك الاستغفار إذا قيدتك الذنوب، وأن تترك الدعاء إذا طال بك زمن البلاء ولم ترَ إجابةً أو فرجاً، وأن تقطع حبالك مع ربك عندما تخنقك حبال الهموم، وأن تسيء الظنّ بالله عندما تتعسّر عليك حياتك.
﴿وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي﴾:
مما جاء في تفسير آية "وألقيتُ عليكَ محبّةً منّي" قول قتادة : "كانت في عينيه ملاحةٌ، ما رآه أحدٌ إلا أحبّه" فمتى ما كان المرء قريباً من الله قرّب إليه قلوب عباده وبسط له القبول والمحبّة من غير سعي ولا تصنّع، فيارب ألقِ علينا كنز محبّتك.
﴿فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا﴾:
إدراك يوم عرفة بعافية،نعمة عظيمة تستحق الشكر قولاً،وعملاً .. استعد لهذا اليوم بنية صادقة،وعمل صالح في أبواب من الخير
- أكثر من ذكر الله تعالى
- تصدق
- تذلل بين يدي الله تعالى بالدعاء
هي ساعات قليلة ثم تنطوي لغير رجعة، فأحسن استقبالها، ووداعها. اللهم أعنا، ووفقنا، وسددنا.
﴿وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ﴾:
للظلم مرارة أشدّ من الحنظل، وأقوى ضرباً من سوط الجلّاد، وكأنّ سكيناً غُرِز في صدر المظلوم لا يستطيع انتزاعه، وأشدّها ألماً؛ تلك الجروح التي لا تُرى عياناً ولا تنزِفُ علانية ولا تُلقي لها محاكم الأرض اهتماماً، يوما ما ستقتصُّ لها محكمةُ السّماء.
﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ﴾:
ما أجمل تنهيدة "الحمد لله" التي تقولها لا شعورياً بعد تحقيق أمرٍ انتظرته طويلاً، تِلك النبرة التي نبعت بصوتٍ مرتفع عاكسة صدى أفراح قلبك، تقولها مرّة وكأنك تشكر الله ألف ألف مرّة، ليس هنالك شيء أعظم من أن يكون حمد الله هو ردّة فعلك الأولى بعدما جُبر قلبك.
﴿وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ﴾:
لاشيء لاشيء يهذّبك، ويؤدّبك، ويرشدك، وينهض بروحك كمثل ملازمة آي القرآن، صدّقني، متى ما جعلته صاحبك الأول والأقرب أخذ بروحك لا شعورياً نحو معالي الأمور وشريفها، ونقّاك من سفاسف الأمور وقبيحها، وكلما تمسّكت به أعزّك وآنسك وأكرمك في الدُّنيا والآخرة.
﴿إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ﴾:
في ختام قصة يوسف عليه السلام: (إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ) بُعده عن والده لطف، رميه في البئر لطف، شِراؤه بدراهم معدودة لطف، فتنة امرأة العزيز لطف، وسِجنه لطف، ليصبح بعدها ملكاً على مصر، فلولا سلسلة الابتلاءات التي مرّت به لما نال هذا التمكين العظيم .. أيضيق صدرك للبلاء بعد هذا؟
﴿وَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ﴾ • ﴿فَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا﴾:
قد يُبعد الله عنك شيئاً تحبّه فينفطر قلبك على فواته وتحزن على خسارته، لا تدري لعلّ الله أبعده عنك كي لا يضرك في دينك فيكون سبباً في بعدك عن ربك أو في دنياك فيكون سبيلاً في شقاء حياتك، علّقها في جدار قلبك: بأنّ الله لا يمنع بخلاً ولا عجزاً وإنما رحمة ورأفة وعناية ولطفاً بعباده.