‏﴿وفي أنْفُسِكُمْ أفَلا تُبْصرُون﴾ ‏فمن الناس من تجده هينًا لينًا طليق الوجه مسرورًا، كل من رآه سرّ بوجهه، وكل من جلس إليه زال عنه الغم والهم ‏ومن الناس من هو بالعكس قطوب، عبوس بمجرد ما تراه ولو كنت مسرورًا لأتاك الحزن والسوء.

‏﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ الله غفُورٌ حَليم﴾ ‏نغلق أبواب غرفنا لنعصيه ‏فيرزقنا الهواء من تحته لنتنفس.

( لئن شكرتم لأزيدنكم ﴾ ‏من أوتي من الدنيا أشياء ثلاثة ‏فقد أُوتي الدنيا بحذافيرها : ‏١- الأمن . ‏٢- والقوت . ‏٣- والصحة .

وجدته مرتاح النفس، سليم الصدر، في حديثه أنس، وفي قسمات وجهه السعادة. ‏قال : قاعدتي في الحياة مع الناس : ‌‌‏﴿ادْفَعْ بالَّتِي هيَ أَحْسَن﴾ ‏فأرحت واسترحت .

أجمل ماقيل في عُلوِّ الهِمّه : ‌‏﴿لا أبرحُ حتى أبلغ مجمع البحريْن ‏أو أمْضيَ حُقبا﴾

‏﴿تعرف في وُجُوهِهِم نضرة النعيم﴾ عملوا في الدنيا بالطاعات حتى أُرهقت أبدانهم ووجوههم فعوضهم الله في الآخرة نضرةً ونورًا ونعيمًا وبهاءً.

‏﴿الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُون﴾ ‏تعرف قيمة الصلاة والخشوع فيها : ‏إذا عز عليك الانتقال بين أركانها ‏فإذا وقفت تعيش الآيات وعظمتها ‏وإن ركعت ركع كل عظم منك إجلاًلا لربك وتقديسا، ‏وإن سجدت فمنتهى الاستسلام والإذعان.

‌‏﴿واصْبِرْ نَفْسَكَ معَ الذينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بالْغَدَاةِ والْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وجْهَهُ﴾ ‏المجانسة تكون بالمجالسة، إن جلست مع المسرور سُرِرت، ‏وإن رافقت الغافلين غفلت، وإن جلست مع الذاكرين لله ذكرت، فتبَصر أمرك و تدبّر حال صَحبك.

‌‌‏﴿ ألم نشرح لك صدرك ﴾ ‏شرح الصدر أن يكون متسعًا لحكم الله عز وجل بنوعيه : ‏حكم الله الشرعي : وهو الدين. ‏وحكم الله القدري : وهو المصائب.

﴿فمَنْ كانَ يَرْجُو لقَاءَ ربِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صالحا﴾ ‏أحمد بن إسماعيل ابن عم أبي زُرْعة الرازي يقول : ‏سمعتُ أبا زرعة يقول في مرضه الذي مات فيه : ‏اللهم إني أشتاق إلى رؤيتك، فإن قال لي بأي عمل اشتقت إلي؟ ‏قلتُ : برحمتك يا رب.