﴿ وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَن تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿٢٣٧﴾ ﴾
[البقرة آية:٢٣٧]
وصى الإسلام بحفظ الجميل والفضل؛ فذلك أدعى للعفو عن الناس:
{ وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}
﴿ فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُوا اللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴿٢٤٩﴾ ﴾
[البقرة آية:٢٤٩]
التعلق بالآخرة يورث الثبات واليقين بالله، وبنصره:
{ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو اللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ}
يارب علّق قلوبنا بك
واجعل أرواحنا لا تأنس إلا بك
واجعلها يارب لا تبصر إلا درباً يقودنا اليك
﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٢١٨﴾ ﴾
[البقرة آية:٢١٨]
{ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَةَ اللَّهِ}
إشارة إلى أن العبد ولو أتى من الأعمال بما أتى به لا ينبغي له أن يعتمد عليها، ويعول عليها، بل يرجو رحمة ربه، ويرجو قبول أعماله ومغفرة ذنوبه، وستر عيوبه.
﴿ فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ﴿٧﴾ ﴾
[الزلزلة آية:٧]
﴿ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴿٨﴾ ﴾
[الزلزلة آية:٨]
كفى بالذرتين واعظًا!
قالها أحدهم لما سمع:{فمن يعمل مثقال ذرة خيرًا يره * ومن يعمل مثقال ذرة شرًا يره}.
﴿ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ﴿٤٣﴾ ﴾
[المدثر آية:٤٣]
{قالوا لم نكُ من المصلين ولم نكُ نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخائضين}
تفَقّد حالك مع هؤلاء الثلاث ،
فإنها قد أوردت أناسًا من أهل النار ..
﴿ أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ ﴿٨﴾ ﴾
[البلد آية:٨]
{ أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ وَلِسَانًا وَشَفَتَيْن} ،
فبكى ، فسئل عن بكائه ؟ فقال : هل بت ليلة شاكراً لله أن جعل لك عينين تبصر بهما ؟
هل بت ليلةً شاكراً لله أن جعل لك لساناً تنطق به ؟ وجعل يعدّد من هذا الضرب .
ربِّ أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت عليّ وعلى والديّ
﴿ فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ ﴿٧﴾ ﴾
[الشرح آية:٧]
﴿ وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ ﴿٨﴾ ﴾
[الشرح آية:٨]
ينبغي للمؤمن أن يشغل وقت فراغه بعبادة ربه، ويجعل هاتين الآيتين نصب عينيه
{فإذا فرغت فانصب * وإلى ربك فارغب }
﴿ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ ﴿٨﴾ ﴾
[الغاشية آية:٨]
{وجوه يومئذ ناعمة * لسعيها راضية}
لا بد من السعي هنا.. لتكون هناك راضياً .
اللهم اجعلنا منهم ووالدينا
وقفات سورة العلق
وقفات السورة: ٦٦٦
وقفات اسم السورة: ٣٠
وقفات الآيات: ٦٣٦
جزء عم اشتمل على أول سورة (إقرأ) ايذانا بالنبوة
وآخر سورة نزلت (النصر) على نبيناﷺ شهادة بإتمام قيامه بما كلف به، وتحقق النصر بذلك،وقرب رحيله
وقفات سورة النصر
وقفات السورة: ١٨٤
وقفات اسم السورة: ٣٦
وقفات الآيات: ١٤٨
جزء عم اشتمل على أول سورة (إقرأ) ايذانا بالنبوة
وآخر سورة نزلت (النصر) على نبينا ﷺ شهادة بإتمام قيامه بما كلف به، وتحقق النصر بذلك، وقرب رحيله.