ترغب شريعة الإسلام في إعتاق الرقاب المملوكة , تحريرا للبشر من ربقة العبودية لغير الله ؛ لئلا يخضعوا لغير سلطانه .

علي المحك تظهر معادن الرجال , وفي زمن القحط والجدب يزداد الشح والبخل , فلا يجود بماله حينئذ إلا سخي كريم يؤثر الآخرة علي الدنيا .

لو أن كل مقتدر تكفل بأهل قرابته من المحتاجين , لما اضطر يتيم ولا فقير أن يريق ماء وجهه في تكفف الأبعدين .

مدار أمر الطاعات علي أصلين جليلين ؛ تعظيم أمر الله تعالي والتواصي بالصبر عليه , والشفقة علي الضعفاء والتواصي برحمتهم .

الإحسان إلي خلق الله باب عظيم من أبواب الفلاح في الدنيا والآخرة , وبمقدار إحسانك يكون قربك من السعداء أهل اليمين .

الشؤم وانقطاع البركة ليس فيما يتوهمه الإنسان من أسباب , ولكنه يحصل بالكفر والشرك والعصيان .

إذا كان الإنسان في شدة الحر لا يطيق البقاء في سيارة مغلقة لا تكييف فيها بضع دقائق , فكيف يتحمل نارا شديدة الحر , لا سبيل إلي الخروج منها ؟

لا يكاد المرء يفقد شيئا في هذه الحياة إلا ويجعل الله له في غيره سلوة وعوضا , كضوء النهار إذا رحل اعتاض عنه الناس بنور القمر .

تكرار القسم بالزمن مرة بعد كرة , دليل أهميته وعظم شأنه , والناجحون في الحياة هم الذين يستثمرون أوقاتهم في الارتقاء بأنفسهم وقدراتهم .

كل بناء شاهق مرتفع , وكل صرح ممرد عظيم , ليس بشيء أمام بناء السماء , إنه صنع الله , ومن أحسن من الله صنعا ؟!