" وتوكل على الله ، وكفى بالله وكيلاً " : - - فلا يهمنك أكانوا معك أم كانوا عليك ؛ ولا تحفل كيدهم ومكرهم ؛ وألق بأمرك كله إلى الله ، يصرفه بعلمه وحكمته وخبرته. - ورد الأمر لله هو القاعدة المطمئنة التي يفيء إليها القلب ؛ وينتهي إليها ؛ ويدع ما وراءها لصاحب الأمر والتدبير، في ثقة وطمأنينة ويقين .

( فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيَهْ ) تلك هي اللحظة الجميلة للكشف عن كل منجزاتك وأعمالك وطاعاتك وصدقاتك فاحرص على إخفاء أعمالك الصالحة حتى يحين ذلك اليوم الذي تقّدر فيه على كل ما عملت . ( وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان )

{ وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ..كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ }. على قدر إحسانك ينشر الله لك من الثناء الجميل ، والذكر الحسن .

لو كانت هذه الآية نصب أعيننا في الاجتماعات : ﴿ مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة ) .. لساد الصمت في أغلب الأوقات.

وهذا رقيب يناجي الرقيبْ.. وحاشا الرقيب بأن لا يجيبْ.. هو اللهُ .. سمى لنا نفسهُ .. فقال تعالى : فإني قريبْ !*

{ فلمّا قُضي ولّوا } استمع للخير إلى أن ينتهي حتى يُدركه قلبك وسمعك .

( وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ ) إذا كان هذا التهديد لخير خلقه ﷺ لوتقوّل عليه ، فكيف بمن يتجرأ بالفتاوى الباطلة الشاذة ويتقوّل على الله بلا علم .

﴿ بواد غير ذي زرع ﴾ هذا ماقاله إبراهيم عليه السلام عندما أنزل زوجته وابنه بالوادى ، ومع ذلك هتف بالدعاء ﴿وارزقهم من الثمرات ﴾ مهما كانت ظروفك قاحلة سينبت الله الفرج من حيث لاتحتسب ، فلا تيأس وانتظر الفرج من الله تعالى .

( لئن شكرتم لأزيدنكم ) إن النعمة موصولة بالشكر والشكر متعلق بالمزيد ولن ينقطـع المزيد من الله حتى ينقطع الشكر من العبد وهو وعد من الله والله لايخلف وعده .

( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ ۚ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ ) لا تجعل البشر مِرآة لأخلاقك إن أساءوا إليك أسأت و إن أحسنوا إليك أحسنت بل كن أنت مصدر الضوء ولا تكن إنعكاساً له .