﴿ ولَقّاهُم نَضرةً وسُرورا ﴾ - سُرور القلب مِن نَعيم الجنّة العاجل ! وأوفر الناس حظاً به في الدنيا الرّاضون عن ربهم في كل حال وأهلُ البرّ وصنائع المعروف والكاشفون للكُـرَب المتودِّدُون بأخلاقهم .

﴿والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا﴾ صدقني لن ينسَ الله لحظات صراعك مع الذنب ، وقيامك بعد التعثر ، وحرقة الألم بعد المعصية ، بل سيعيضكَ عن ذلك بهدايةٍ وانشراح لسبل الطاعة والخير ، فقط اصبر وجاهد !

حتى لحظات المجاهدة التي تُكابد فيها قلبك لترفعه من وحل الشهوات المحرمة ثمنها(الجنة)! قيل في تفسير قوله تعالى ﴿ وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا﴾ أي: بما صبروا على ترك الشهوات في الدنيا .

﴿ وله الحمد في الآخرة ﴾ وأما ظهور حمده في دار النعيم ؛فلأن أهل الجنة يرون من توالي نعم الله وإدرار خيره وكثرة بركاته وسعة عطاياه، التي لم يبق في قلوب أهل الجنة أمنية ولا إرادة إلا وقد أعطي فوق ما تمنى وأراد بل يعطون من الخير ما لم تتعلق به أمانيهم ولم يخطر بقلوبهم ! ???? السعدي

قدم نعمة تعليم القرآن علي نعمة خلق الإنسان ؛ لأن بالقرآن حياة الروح , وبالخلق حياة الجسد , وما قيمة الجسد بلا روح ؟!

البيان منحة شريفة من منح المنان , يعبر به المرء عن خطرات نفسه , وهمسات روحه , فإياك أن تجعل منها نقمة توردك المهالك !

ليس في أشجار الفاكهة كالنخل في البركة والعطاء , في جميع أحوالها وأطوار ثمارها , وينبغي للمؤمن أن يكون مثلها خيرا في جميع أحواله ودوام أوقاته .

حتي الروائح الزكية التي يشمها الإنسان نعمة تذكر بعظمة الله وفضله , ولطفه بعباده .

إن نعم الله وفعاله العجيبة بلغت في الكثرة والظهور حدا لا يمكن معه لمعاند أن يستمر في عناده وإنكاره .

إنه تذكير بعد تذكير , وتقريع بعد تقريع , لمن تسول له نفسه جحد قدرة الله وكفران نعمه .