﴿ رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ ﴾ أي : أنت أعلم بنا منا، فنسألك من تدبيرك وتربيتك لنا أن تيسر لنا من الأمور التي نعلمها والتي لا نعلمها بما هو مقتضى علمك ورحمتك ! تفسير السعدي

﴿ إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها ﴾ من أوجه تفسيرها عند البغوي عن مجاهد : "أراد به الرجال خاصة وهم زينة الأرض" اللهم زيّنا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين

﴿ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ ﴾ إذا أرهقتك الحياة فر بقلبك إلى رحاب القرآن ففيه الثبات والقوة والانشراح ! قال السعدي في تفسيرها : لأنه كلما نزل عليه شيء من القرآن ازداد طمأنينة وثباتا وخصوصا عند ورود أسباب القلق .."

﴿ والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ﴾ حتى جوارحنا التي نحوطها بنظر الله إذا خلونا من أعظم صور الجهاد الذي جعل الله الجنة ثمنه

﴿ وإذا رأيت ثَمّ رأيت نعيماً وملكاً كبيراً ﴾ ثمّة نعيمٌ في الجنة مَهْما وصِف لن تُدركه العقول!

﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾ : - - حينَ تنكسِر لنْ يُجبِر كسْرَكَ إلَّا الله . - وحينَ تُظلَم لنْ يَنصُركَ إلَّا الله . فكنْ قويًّا باللجوءِ والاستعانة باللهِ وحدَه.

﴿ ومن يتوكل على الله فإن الله عزيز حكيم ﴾ عند التوكُّل تأمل آثار الإسمين لتغمر قلبك بالرضا والتسليم: (عزيز)مهما عزَّ مطلوبك فهو عليه هين؛ لكنه (حكيم) قد يمنعك ما ترجوه لا عجزاً ولابخلا، إنما لكمال تدبير وحكمة خفيت عليك والله يعلمها.

﴿ وما عندَ الله خيرٌ و أبقى ﴾ -رتِّلها على قلبك عِند كُل حظٍّ آلمك فقده!

"﴿ إلى صراط العزيز الحميد ﴾ ذكر ﴿ العزيز الحميد ﴾ بعد ذكر الصراط الموصل إليه؛ إشارةٌ إلى أن من سلكه فهو عزيز بعز الله قوي ولو لم يكن له أنصار إلا الله، محمود في أموره حسن العاقبة." السعدي -رحمه الله-

﴿ قال كلا إن معي ربي سيهدين ﴾ - يُحدّثنا القرآن ؛ عن الذين لم يجدوا سوى الله ملاذاً في شدائدهم وكيف أن الله لم يتخلى عنهم!