-
﴿وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالًا وَوَلَدًا ﴿٣٩﴾ ﴾
[الكهف آية:٣٩]
هدي رباني .. لكل من رأى مايعجبه في نفسه أو غيره أن يقول: "ماشاء الله لاقوة إلا بالله "
|
-
﴿وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴿٢٤﴾ ﴾
[الإسراء آية:٢٤]
(وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) من حقوق الوالدين ملازمة الدعاء لهما.
|
-
﴿وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا ﴿٥٣﴾ ﴾
[الإسراء آية:٥٣]
إختاروا أجمل الألفاظ وعودوا ألسنتكم عليها واجعلواحديثكم كـ نفثات عطرعلى من حولكم (و قل لعبادي يقولوا التي هي أحسن )
|
-
﴿قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ﴿٨٨﴾ ﴾
[الإسراء آية:٨٨]
(قل لئن اجتمعت الانس والجن ... ) افتخر بهذا التحدي الذي لايزال وسيظل قائما الى يوم القيامة .
|
-
﴿قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا ﴿١٠٧﴾ ﴾
[الإسراء آية:١٠٧]
-
﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا ﴿١﴾ ﴾
[الكهف آية:١]
ختمت الاسراء بسجدة تستشعر فيها حلاوة القرآن وتبكى من خشيته ,ثم تحمده على نعمة القرآن بداية الكهف
|
-
﴿إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا ﴿١٠﴾ ﴾
[الكهف آية:١٠]
(ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا) أيها المكروب الجأ إلى ربك بدعاء فتية الكهف لعل الله يستجيب لك مثلهم
|
-
وقفات سورة الحجر |
| وقفات السورة: ٢٢٩٦ |
وقفات اسم السورة: ٢٨ |
وقفات الآيات: ٢٢٦٨ |
(سورة الحجر) دعت في مطلعها للتوحيد والعقيدة، ومحورها يدور حول بعض مصارع الطغاة والمجرمين لأخذ العبرة والعظة؛ فتدبروها.
|
-
﴿ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ﴿٣﴾ ﴾
[الحجر آية:٣]
{ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون} قال بعضهم {ذرهم} تهديد و{فسوف يعلمون} تهديد آخر. فمتى يهنأ العيش بين تهديدين؟!
|
-
﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿٩﴾ ﴾
[الحجر آية:٩]
{إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} من بلاغة القرآن أن في هذه الآية خمسة أساليب من أساليب التوكيد، وهي توحي بعظم منزلته.
|
-
﴿وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ ﴿٢١﴾ ﴾
[الحجر آية:٢١]
{وإن من شيء إلا عندنا خزائنه} إذا تدبرت هذه الآية حق التدبر زهدت في طلب رزقك من الخلق، وتعلقت بمن عنده خزائن كل شيء!
|