أنها السورة الوحيدة التي سميت بركن من أركان الإسلام وهو الحجّ ، هذا على المشهور من أسماء السور وإلا فقد سُميت الفاتحة بسورة الصلاة لكنه اسم غير مشهور .
تنوعت في منازلها ووقت نزولها وأماكن نزولها بشيء لم يُعهد مثله في سورة أخرى ، فقد نزل بعضها في الليل ونزل بعضها في النهار ، ونزل بعضها في السفر ونزل بعضها في الحضر ، ونزل بعضها في الشتاء وبعضها في الصيف ، وكان بعضها مدني وبعضها الآخر مكي . فهذا التنوع في هذه السورة جعل بعض أهل العلم يقول هذه الكلمة .
كرر نداء (يَا أَيُّهَا النَّاسُ) في هذه السورة أربع مرات ، ولم يُعهد ذلك في سورة من القرآن أخرى إلا ما ندر في سورة واحدة أو سورتين رغم قِصر سورة الحجّ بالنسبة لتلك السورتين . والعجيب أن المناداة بـ (يَا أَيُّهَا النَّاسُ) في كل شيء يخصّ الحجّ ذائع مشهور ، والعجيب أنه عندما يُخاطب الرب سبحانه وتعالى في أحكام الحجّ يُخاطبهم بـ (يَا أَيُّهَا النَّاسُ) وليس بعنوان الإيمان بخلاف الأحكام الأخرى والفرائض الأخرى والأحكام الأخرى .
تنوعت موضوعاتها فتجد موضوعا في البعث وأهواله ، ثم تجد موضوعا في الحجّ وأحكامه ، ثم تجد موضوعا في الدعوة والجهاد والرسالة ، ثم تجد موضوعا في بيان قدرة الله في الكون من إنزال الماء وإنبات الشجر والإحياء والإماتة ... إلى غير ذلك ، ثم تجد موضوعا في بيان نتيجة ذلك كله وهو عبودية الخلق كلهم لرب العالمين