-
﴿وَأَعْطَى قَلِيلًا وَأَكْدَى ﴿٣٤﴾ ﴾
[النجم آية:٣٤]
(وأعطى قليلاً وأكدى) (وأكدى)
انقطع وترك . لو استمر بإعطاء القليل لنفعه.
|
-
﴿وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٢٠﴾ ﴾
[سبأ آية:٢٠]
يجب أن يعاد النظر في كثير من عادتنا على ضوء: { والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما }
|
-
﴿وَأَعْطَى قَلِيلًا وَأَكْدَى ﴿٣٤﴾ ﴾
[النجم آية:٣٤]
( وأعطى قليلا وأكدى ) قد يعطي البخيل الشحيح ولكن ما أسرع أن يعود لسجيته وإقتاره وبخله !
|
-
﴿أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى ﴿٣٦﴾ ﴾
[النجم آية:٣٦]
-
﴿وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى ﴿٣٧﴾ ﴾
[النجم آية:٣٧]
{أم لم ينبأ بما في صحف موسى - وإبراهيم الذي وفّى} .... الثوابت لا يغيرها مرور الزمن .
|
-
﴿وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى ﴿٣٧﴾ ﴾
[النجم آية:٣٧]
(وإبراهيم الذي وفَّى) : (وفَّى ما أُمر به) إبراهيم عليه السلام قدوة حتى في (إتقان العمل).
|
-
﴿وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٢٠﴾ ﴾
[سبأ آية:٢٠]
﴿ ولقد صَدَّقَ عليهم إبليسُ ظنَّه فاتبَعوه إلا فريقاً من المؤمنين ﴾ خيِّب ظنّ إبليس بطاعتك لله.. وكن من المؤمنين.
|
-
﴿وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى ﴿٣٩﴾ ﴾
[النجم آية:٣٩]
اعمل ولا تقل أبي شيخ وأمي داعية اعمل ولا تقل لعل أخي الصالح يشفع لي اعمل فالحق جل وعلا يقول :" وأن ليس للإنسان إلا ما سعى ""
|
-
﴿وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى ﴿٣٩﴾ ﴾
[النجم آية:٣٩]
مبدأ ثابت.. ﴿ وأن ليس للإنسان إلا ما سعى ﴾
|
-
﴿وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى ﴿٣٩﴾ ﴾
[النجم آية:٣٩]
"وأنْ ليس للإنسان إلا ماسعى" "وأن سعيه سوف يُرى" "ثم يُجزاه الجزاء الأوفى" (وأن إلى ربك المنتهى)
هذا أنت.. ماضيك، وحاضرك، ومستقبلك.
|
-
﴿وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى ﴿٣٩﴾ ﴾
[النجم آية:٣٩]
مبدأ ثابت.. ﴿ وأن ليس للإنسان إلا ما سعى ﴾ ﴿ وأن ليس للإنسان إلا ما سعى ﴾ لا مكان للحظ هنا
|