-
﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ ﴿٣١﴾ ﴾
[محمد آية:٣١]
﴿ ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين.. ﴾ لابد للمحبوب من اختبار المحب.
|
-
﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ ﴿٣١﴾ ﴾
[محمد آية:٣١]
يبلو الله اﻷمة بعدوها ليكشف حقيقة زعمها، ويعلّق رفع البﻻء بما ينكشف من تلك الحقيقة( ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم)
|
-
﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ ﴿٣١﴾ ﴾
[محمد آية:٣١]
"ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم" بالإبتلاء يتبين المجتهد من غيره ، ويتبين الصادق من الكاذب ، والخبيث من الطيب . .
|
-
﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ ﴿٣١﴾ ﴾
[محمد آية:٣١]
"ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم" بالإبتلاء يتبين المجتهد من غيره ، ويتبين الصادق من الكاذب ، والخبيث من الطيب .
|
-
﴿أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ﴿٨﴾ ﴾
[فاطر آية:٨]
(أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا ﴾ قال قتادة: منهم الخوارج الذين يستحلون دماء المسلمين.. نعوذ بالله من زيغ البصيرة.
|
-
﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى لَن يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ ﴿٣٢﴾ ﴾
[محمد آية:٣٢]
[ وشاقوا الرسول ] ناقش من تشاء وجادل من تشاء وخالف من تشاء لكن لاتخالف الرسول وتسلك غير نهجه الرباني فلا أحد يشتري حتفه بيده .
|
-
﴿أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ﴿٨﴾ ﴾
[فاطر آية:٨]
﴿ أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا ﴾ لا شيء أسوأ من العمل السيء إلا الاعتقاد أنه حسن !!
|
-
﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى لَن يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ ﴿٣٢﴾ ﴾
[محمد آية:٣٢]
[ لن يضروا الله شيئاً وسيحبط أعمالهم ] نحن بحاجة إلى الله ، الله ليس بحاجة لنا ومهما عصيته فلن تضره بشيء بل تضر نفسك وتهلكها بيدك
|
-
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ ﴿٣٣﴾ ﴾
[محمد آية:٣٣]
[ ولاتبطلوا أعمالكم] افعل المعروف وانساه ولا تذكره ولا تذكر لمن قدمته له حافظ على عملك احرسه لا تبعثره بالمنة لتكن يدك ونفسك طيبة
|
-
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ ﴿٣٣﴾ ﴾
[محمد آية:٣٣]
" ولا تبطلوا أعمالكم " ويستدل الفقهاء بهذه الآية على تحريم قطع الفرض ، وكراهة قطع النفل ، من غير موجب لذلك.
|