-
﴿رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا ﴿٢٥﴾ ﴾
[الإسراء آية:٢٥]
{فإنه كان للأوابين غفورا}
قال سعيد بن المسيب:
هو الذي يذنب ثم يتوب ثم يذنب ويتوب.
|
-
﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴿٢١٩﴾ ﴾
[البقرة آية:٢١٩]
{وإثمهما أكبر من نفعهما}
الإثم الكبير بعد التحريم
والمنافع قبل التحريم وهي التجارة
[القرطبي]
|
-
﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴿٤﴾ ﴾
[التين آية:٤]
من تدبر قول الحكيم جل وعلا{لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم}
لم يتجرأ أن يسخر من إنسان خلقه الله،ولا أن يحتقر خلقةمدحها الله.
د.محمد القحطاني
|
-
﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ ﴿٤﴾ ﴾
[البلد آية:٤]
إذا علم العبد أن الدنيا دار كدر ونكد
(لقد خلقنا الإنسان في كبد)
سلم أمره لله ورضي بقضائه ولم يحزن على شيئ أصابه أو فاته
د.محمد الخضيري
|
-
﴿قَالُوا أَئِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٩٠﴾ ﴾
[يوسف آية:٩٠]
خلاصة العبرة من قصة يوسف عليه السلام تأتي على لسانه في خاتمة القصة { إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين } .
|
-
﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٣٠﴾ ﴾
[البقرة آية:٣٠]
{أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء}
رغم أن سفك الدماء نوع من الفساد،إلا أنه أفرده بالذكر تخصيصا لفداحة جرمه وشناعة ذنبه.
[فريد الأنصاري]
|
-
﴿فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانتَظِرْ إِنَّهُم مُّنتَظِرُونَ ﴿٣٠﴾ ﴾
[السجدة آية:٣٠]
﴿ فأعرض عنهم وانتظر إنهم منتظرون ﴾
كم في الإعراض والإغماض عن كثير من الأغراض من :
راحة قلب
وسكينة نفس
وسلامة لسان
وعافية أبدان.
|
-
﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿٢﴾ ﴾
[الأنفال آية:٢]
الاستماع للقرآن من أسباب زيادة الإِيمَان ؛
(وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا)♡
] أحمد المحيسن]
|
-
﴿وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿٦٩﴾ ﴾
[الزمر آية:٦٩]
﴿ وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا ﴾
يكفيك هذا لتبتسم ولتعلم أن الله كتب لك يوم جديد
للعبادةوالتقرب له بالطاعات.
]د.سليمان العبيدي]
|
-
﴿وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا ﴿١٦﴾ ﴾
[الإسراء آية:١٦]
تصرفات طبقة المترفين مفتاح سقوط الدول
(وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها)
|