{وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} : إذا كان هذا الثواب لمستمع القرآن ؛ فكيف بتاليه ؟

{وجعلني مباركا} إذا بارك الله في العمل امتد أثره، وعظم نفعه وبره، وما بارك الله الأعمالَ بمثل الإخلاص لله ومُتابعة النبي ﷺ [ش:صالح آل طالب]

{ نحن نرزقك } لا تهتم بأمر الرزق ، واجعل همك الآخرة تطيب لك الدنيا والأخرة جاء في الأثر : مَن دان في عمل الله كان اللهُ في عمله.[الزمخشري ]

{ نحن نرزقك } لا تهتم بأمر الرزق ، واجعل همك الآخرة تطيب لك الدنيا والأخرة جاء في الأثر : مَن دان في عمل الله كان اللهُ في عمله.[الزمخشري ].

{والله يريد أن يتوب عليكم} من تدبر أصول الشرع علم أن الله يتلطف بالناس في التوبة بكل طريق ! [ابن تيمية]

﴿فلما جاءه الرسول قال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة﴾ ما أشدّ قسوة الاتهام ؛فقد كان تفكير يوسف في براءته مُقدَّماً على خروجه.

من أقامها عوفي من المنكرات(إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر)ومن أضاعها تمكّنت منه الشهوات(خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات)

فعل الإنسان للمعصية أهون عند الله من اتهام بريء بها(ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتاناً وإثماً مبيناً)

﴿ أليس الله بكاف عبده ﴾ من عَبدَ الله كما يريد .. كفاه الله كل ما يريد

{ألهاكم التكاثر} ذم التكاثر ولم يذكر المتكاثر عليه ؛ ليشمل ويتسع لكل ما يكون المتكاثر عليه !. [ المغربي]