عرض وقفات المصدر من لطائف القرآن / صالح التركي
من لطائف القرآن / صالح التركي
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 1130 | عدد الصفحات 96 | الصفحة الحالية 63 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١١٣٠ وقفة التدبر ١٦٦ وقفة تذكر واعتبار ٢ وقفات الدعاء والمناجاة ٣ وقفات التساؤلات ٥ وقفات أسرار بلاغية ٩٥٤ وقفة | ||
أسرار بلاغية
| ٦٢١ |
﴿وَأَنجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ﴾
﴿وَنَجَّيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ﴾
الأولى في النمل {أنجينا} بهمزة التعدية لخطورة الوضع والموقف فقد تقاسموا على إهلاك نبيهم ص... المزيد
روابط ذات صلة:
|
| ٦٢٢ |
﴿وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ﴾
ما جاء في (النمل) توبيخ وتقريع ولوم من لوط لقومه؛ ألا ترى: {وأنتم تبصرون}.
﴿وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ ... المزيد
روابط ذات صلة:
|
| ٦٢٣ |
﴿أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ﴾
هنا لوم وتوبيخ وعتاب من لوط فزاد في الاستفهام للإنكار عليهم {أئنكم}.
﴿إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ﴾
و ذلك كما أسلفت في بداية الدعوة فجاء السياق على صورة الخبر {إنكم}.
روابط ذات صلة:
|
| ٦٢٤ |
﴿بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ﴾
الوصف بالجهل أشد ذمًا من الوصف بالإسراف، بعض الناس لو قلت له: أنت مسرف قد لا يغضب لكن لو قلت له: أنت جاهل لربما وصل الأمر إلى الشجار.
لوط عليه السلام في سياق اللوم و... المزيد
روابط ذات صلة:
|
| ٦٢٥ |
﴿أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ﴾
صرحوا باسم {آل لوط} غضبًا منهم وذلك في مقام العتاب والتقريع.
﴿أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ﴾
کنّى به في مقام الإخبار.
فالأول (تصريح) والثاني (كناية) وكلاهما أساليب بيان عند العرب.
روابط ذات صلة:
|
| ٦٢٦ |
﴿أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ﴾
﴿إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً﴾
جاء لفظ {الفاحشة} معرفة في الأولى، نكرة في الثانية !
التعريف هنا للاستغراق، والمقصود بها فاحشة اللواط، فهي علاوة على حرمتها مخالفة للفطرة فليس بعدها من فاحشة.
الثانية في الزنا فهي علاقة محرمة فجاء التنكير فيها.
روابط ذات صلة:
|
| ٦٢٧ |
﴿قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ﴾ النمل
﴿قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ﴾ الأنعام
(ثم) تفيد التريث والتر... المزيد
روابط ذات صلة:
|
| ٦٢٨ |
﴿فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ﴾
﴿ثُمَّ انظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ﴾
لمّا ذكر مصارع المكذبين قبل آية الأنعام حسن الختام للآية {المكذبين}.
ولمّا ذكر قولهم {لقد وعدنا هذا نحن وآباؤنا...} في النمل، حسن الختام {المجرمين} لأنه من جملة إجرامهم.
روابط ذات صلة:
|
| ٦٢٩ |
﴿وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ﴾
إذا تحدثت الآيات عن فضل الله تختم بقوله تعالى: {لا يشكرون} وهذا تعبير عام في القرآن الكريم.
روابط ذات صلة:
|
| ٦٣٠ |
﴿وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم بِمَا ظَلَمُوا﴾
﴿قَالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ﴾
• في النمل {القول عليهم} ، في القصص {عليهم القول}.
• كل كلمة نالت أهميتها في التقديم.
• سورة (النمل) كلها... المزيد
روابط ذات صلة:
|
إظهار النتائج من 621 إلى 630 من إجمالي 954 نتيجة.
