عرض وقفات المصدر من لطائف القرآن / صالح التركي

من لطائف القرآن / صالح التركي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 1130 عدد الصفحات 96 الصفحة الحالية 64
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١١٣٠ وقفة التدبر ١٦٦ وقفة تذكر واعتبار ٢ وقفات الدعاء والمناجاة ٣ وقفات التساؤلات ٥ وقفات أسرار بلاغية ٩٥٤ وقفة

أسرار بلاغية

٦٣١
  • ﴿وَيَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ ﴿٨٧﴾ ﴾    [النمل   آية:٨٧]
  • ﴿وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ ﴿٦٨﴾ ﴾    [الزمر   آية:٦٨]
  • ﴿وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ ﴿٥١﴾ ﴾    [يس   آية:٥١]
﴿وَيَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ﴾ ﴿وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ﴾ (الأولى) نفخة الفزع. و(الثانية) نفخة ... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٦٣٢

  • وقفات سورة القصص
    وقفات السورة: ٢٩٠٧ وقفات اسم السورة: ٣٣ وقفات الآيات: ٢٨٧٤
سورة ﴿القصص﴾: • السورة مكية في قول جمهور التابعين. • وفيها آية: {إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد} قيل: نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم في الجُحفة في أثناء طريقه إلى المدينة للهجرة ؛ تسلية له ... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٦٣٣
  • ﴿طسم ﴿١﴾ ﴾    [القصص   آية:١]
﴿طسم﴾ افتتحت السور بالأحرف المقطّعة (طسم) وهذا الأحرف هي انتصار للتحدي البياني في القرآن الكريم. هذه الحروف هي ما تتكلمون بها أيها العرب وهي من جنس كلامكم؛ أعطونا مثل هذا الكتاب !
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٦٣٤
  • ﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿١٤﴾ ﴾    [القصص   آية:١٤]
  • ﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿٢٢﴾ ﴾    [يوسف   آية:٢٢]
﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ﴾ ﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ﴾ (الأشد) هو سن ثلاث وثلاثين، وهذا في حال يوسف عليه السلام. (الاستواء) هو سن الأربعين، وهذا في حال موسى عليه السلام.
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٦٣٥
  • ﴿وَجَاءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ ﴿٢٠﴾ ﴾    [القصص   آية:٢٠]
  • ﴿وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ ﴿٢٠﴾ ﴾    [يس   آية:٢٠]
﴿وَجَاءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ﴾ ﴿وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ﴾ قدم رجل في (القصص) لأمور منها: ١- الترتيب في نظم الجملة جاء على أصله. ۲- على سوء حال قوم فرعون فيهم رجال بصفات ا... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٦٣٦
  • ﴿قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ ﴿٢٧﴾ ﴾    [القصص   آية:٢٧]
  • ﴿فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ ﴿١٠٢﴾ ﴾    [الصافات   آية:١٠٢]
﴿سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ ﴿سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ﴾ في إبرام والعهد بين موسى عليه السلام وبين صاحب مدین ناسب لفظ (الصالحين) أي في الوفاء بما قلت لك. أما في ابتلاء سيدنا إبراهيم عليه السلام بذبح ابنه ناسب (الصابرين) أي على الابتلاء.
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٦٣٧
  • ﴿وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ ﴿٣١﴾ ﴾    [القصص   آية:٣١]
  • ﴿وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ ﴿١٠﴾ ﴾    [النمل   آية:١٠]
﴿وَأَلْقِ عَصَاكَ﴾ موقف شجاعة؛ لذا قال بعدها: { إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ}. ﴿وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ﴾ موقف خوف؛ لذا قال بعدها: {إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ}. القصة واحدة، والجمع بينهما أنه في البداية كان خائفاً ثم أمَّنه الله تعالى.
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٦٣٨
  • ﴿اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ ﴿٣٢﴾ ﴾    [القصص   آية:٣٢]
  • ﴿وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ فِي تِسْعِ آيَاتٍ إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ ﴿١٢﴾ ﴾    [النمل   آية:١٢]
﴿وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ﴾ (أدخل) أعم وأوسع من (اسلك) لذا جاء مع {تسع آيات}، و{إلى فرعون وقومه} فناسب سياق الشجاعة. ﴿اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ﴾ السلوك أخص، لذا جاء مع {برهانان}، و{إِلَى فِرْع... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٦٣٩
  • ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ مِن بَعْدِ مَا أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولَى بَصَائِرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿٤٣﴾ ﴾    [القصص   آية:٤٣]
  • ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلَا تَكُن فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَائِهِ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ ﴿٢٣﴾ ﴾    [السجدة   آية:٢٣]
﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ مِن بَعْدِ مَا أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولَى بَصَائِرَ لِلنَّاسِ﴾ ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلَا تَكُن فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَائِهِ وَجَعَلْنَاهُ ه... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٦٤٠
  • ﴿وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل لِّي صَرْحًا لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ ﴿٣٨﴾ ﴾    [القصص   آية:٣٨]
  • ﴿فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ ﴿٥٥﴾ ﴾    [الصافات   آية:٥٥]
  • ﴿أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا ﴿٧٨﴾ ﴾    [مريم   آية:٧٨]
  • ﴿وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا ﴿١٨﴾ ﴾    [الكهف   آية:١٨]
﴿لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى﴾ الفعل (اطّلع): ١- إذا تعدّى بالى يكون بمعنى (عرف): {لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى}. ٢- إذا لم يأخذ مفعولاً صار بمعنى (نظر)؛ في التنزيل: {فَاطَّلَعَ فَرَآهُ}. ٣-... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
إظهار النتائج من 631 إلى 640 من إجمالي 954 نتيجة.