عرض وقفات المصدر محمد الربيعة

محمد الربيعة

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 3618 عدد الصفحات 213 الصفحة الحالية 7
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٣٦١٨ وقفة التدبر ١٣٢٩ وقفة تذكر واعتبار ٤ وقفات احكام وآداب ٣٨ وقفة الدعاء والمناجاة ١ وقفة إقترحات أعمال بالآيات ٩ وقفات التساؤلات ١٠٨ وقفات تفسير و تدارس ٢١٢٩ وقفة

التدبر

٦١
  • ﴿وَالْعَصْرِ ﴿١﴾ ﴾    [العصر   آية:١]
{ والعصر} ما السر في القسم بالعصر دون الدهر لأن العصر دال على قيمة الزمن وأهميته.
المصدر: محمد الربيعة
٦٢
  • ﴿وَالْعَصْرِ ﴿١﴾ ﴾    [العصر   آية:١]
{والعصر} هو عصر الإنسان ودهره الذي يعيشه ، عظمه الله فأقسم به، فهل نعظمه ونستثمره بما ينفعنا فياحسرة على أعمار تذهب سدى .
المصدر: محمد الربيعة
٦٣
  • ﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ﴿١﴾ ﴾    [المجادلة   آية:١]
لحل المشكلات الأسرية المعضلة يحتاج -عرض الأمر على صاحب علم وحكمة- الإلتجاء إلى الله والشكوى إليه {..تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله}
المصدر: محمد الربيعة
٦٤
  • ﴿فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا فَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٤﴾ ﴾    [المجادلة   آية:٤]
وتلك حدود الله وللكافرين عذاب أليم "ترك حدود الله وعدم التحاكم إلى شرعه سبب للكفر
المصدر: محمد الربيعة
٦٥
  • ﴿إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿٢﴾ ﴾    [العصر   آية:٢]
{إن الإنسان لفي خسر}{ قل هل ننبؤكم بالأخسرين أعمالا . الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا}الخسارة ليست بالكفر فقط بل بالغفلة عن طاعة الله والتفريط فيها{...ياحسرتا على مافرطت في جنب الله} .
المصدر: محمد الربيعة
٦٦
  • ﴿إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿٢﴾ ﴾    [العصر   آية:٢]
{إن الإنسان لفي خسر} الخسارة الحقيقية خسارة الدين فيالخسارة أصحاب الأموال الذين صرفتهم أموالهم عن طاعة الله .
المصدر: محمد الربيعة
٦٧
  • ﴿إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿٢﴾ ﴾    [العصر   آية:٢]
{إن الإنسان لفي خسر} تضمنت الآية مؤكدات عدة:إن اللام في تنكير خسر مجيء الآية جوابا للقسم مبالغة وتعظيما للأمر .
المصدر: محمد الربيعة
٦٨
  • ﴿إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿٢﴾ ﴾    [العصر   آية:٢]
{ إن الإنسان لفي خسر} تنكير {خسر} يفيد العموم والمبالغة في حيازته للخسارة .
المصدر: محمد الربيعة
٦٩
  • ﴿إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿٢﴾ ﴾    [العصر   آية:٢]
{ إن الإنسان لفي خسر} تأمل قوله {لفي خسر} مبالغة في انغماسه في الخسارة لأن في للظرفية المفيدة التمكن من الشيء .
المصدر: محمد الربيعة
٧٠
  • ﴿إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿٢﴾ ﴾    [العصر   آية:٢]
{ إن الإنسان لفي خسر} مهما كان عليه الإنسان من تطور مادي وتقدم حضاري فهو خاسر إلا من آمن وعمل صالحا - المقصد العام للسورة هو بيان حقيقة الخسارة والربح للإنسان وأسبابها .
المصدر: محمد الربيعة

التساؤلات

٦١
  • ﴿رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا ﴿٢٥﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٢٥]
س/ في سورة الإسراء جاءت آية: ﴿رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا﴾ هل جاءت هذه الآية بعد آية الوصية بالوالدين لأن البعض قد يقصر ... المزيد
المصدر: محمد الربيعة
٦٢
  • ﴿مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿١٠٦﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٠٦]
س/ في قوله تعالى: ﴿مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ ما المقصود بـ (ننسها)؟ هل المعنى ننسها النبي (... المزيد
المصدر: محمد الربيعة
٦٣
  • ﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُم بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴿١٨٠﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٨٠]
س/ في قوله تعالى: ﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُم﴾ هل يدخل فيها من يبخل بما آتاه الله من علم مثلا أو جاه أو خبرة أو غيرها؟ ج/ نعم إذا ... المزيد
المصدر: محمد الربيعة
٦٤
  • ﴿وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا ﴿١٣﴾ ﴾    [مريم   آية:١٣]
س/ ﴿وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا﴾ للمفسرين فيها أقوال منها: الرحمة والتلطف ونحو ذلك، ولهم فيها اختلاف كبير؛ هل الرحمة من الله عليه وعلى أمته أو من يحيى على العباد فيكون المعنى وآتيناه الرحمة أيضًا .. فما... المزيد
المصدر: محمد الربيعة
٦٥
  • ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ فَمَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتًا وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلَّا خَسَارًا ﴿٣٩﴾ ﴾    [فاطر   آية:٣٩]
  • ﴿أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ ﴿٦٢﴾ ﴾    [النمل   آية:٦٢]
س/ ما معنى: (الاستخلاف)؟ ج/ (الاستخلاف): أن يختار الله الأمة فيستخلفها في الأرض على دينه وعمارة أرضه.
المصدر: محمد الربيعة
٦٦
  • ﴿ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَامًا عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَّعَلَّهُم بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ ﴿١٥٤﴾ ﴾    [الأنعام   آية:١٥٤]
س/ ما معنى: ﴿تَمَامًا عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ﴾؟ هل لفظ الأحسن يقصد به شيء، كتاب سماوي مثلا؟ ج/ "﴿تمامًا عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ﴾ من أُمة موسى، فإن الله أنعم على المحسنين منهم بنِعَم لا تحصى. من جملتها وتمامها إنزال التوراة عليهم. فتمت عليهم نعمة الله، ووجب عليهم القيام بشكرها" السعدي.
المصدر: محمد الربيعة
٦٧
  • ﴿وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا ﴿٩﴾ ﴾    [الجن   آية:٩]
س/ قال الله تعالى في سورة الجن: ﴿فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا﴾ لله سبحانه القدرة في منع الجن من الاستماع البته؛ هل دلت الآية أنهم مازالوا يستمعون مع تحذير الله لهم ؟ وما الفائ... المزيد
المصدر: محمد الربيعة
٦٨
  • ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ﴿٨﴾ ﴾    [النساء   آية:٨]
س/ ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا﴾ ما معنى هذه الآية؟ هل من يحضر قسمة الميراث يعطى منه؟ ج/ المقصود من يحضرها ممن يتطلع إليها أو هو محتاج وهو قريب غير وارث.
المصدر: محمد الربيعة
٦٩
  • ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ﴿٢٣٨﴾ ﴾    [البقرة   آية:٢٣٨]
س/ قال تعالى: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ ما الصلاة الوسطى؟ لماذا اختلف القول فيها؟ لماذا تأكد إقامة هذه الصلاة خاصة؟ ج/ الأقوال في المراد بالص... المزيد
المصدر: محمد الربيعة
٧٠
  • ﴿وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ ﴿٩٧﴾ ﴾    [الحجر   آية:٩٧]
س/ لاحظت أن غير واحدة من السور المكية ختمت بالأوامر مثل الأمر بالتسبيح أو بالصبر أو بالصلاة -إما في ختامها كسورة العلق والطور مثلا وإما قبيل النهاية بيسير كسورة ق والإنسان مثلا. هل هذا صحيح؟ وما الحكم... المزيد
المصدر: محمد الربيعة

تفسير و تدارس

٦١
  • ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا ﴿٣١﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٣١]

تفسير سورة الاسراء دورة الاترجة

تفسير الاية 31
من : 00:01:05   -   إلى : 00:06:18
المصدر: محمد الربيعة
٦٢
  • ﴿وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا ﴿٣٢﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٣٢]

تفسير سورة الاسراء دورة الاترجة

تفسير الاية 32
من : 00:06:19   -   إلى : 00:08:57
المصدر: محمد الربيعة
٦٣
  • ﴿وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا ﴿٣٤﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٣٤]

تفسير سورة الاسراء دورة الاترجة

تفسير الاية 34
من : 00:11:56   -   إلى : 00:14:52
المصدر: محمد الربيعة
٦٤
  • ﴿وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﴿٣٥﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٣٥]

تفسير سورة الاسراء دورة الاترجة

تفسير الاية 35
من : 00:14:53   -   إلى : 00:15:42
المصدر: محمد الربيعة
٦٥
  • ﴿وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ﴿٣٦﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٣٦]

تفسير سورة الاسراء دورة الاترجة

تفسير الاية 36
من : 00:15:43   -   إلى : 00:18:36
المصدر: محمد الربيعة
٦٦
  • ﴿وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا ﴿٣٧﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٣٧]

تفسير سورة الاسراء دورة الاترجة

تفسير الاية 37
من : 00:18:37   -   إلى : 00:20:05
المصدر: محمد الربيعة
٦٧
  • ﴿كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِندَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا ﴿٣٨﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٣٨]

تفسير سورة الاسراء دورة الاترجة

تفسير الاية 38
من : 00:20:06   -   إلى : 00:20:46
المصدر: محمد الربيعة
٦٨
  • ﴿ذَلِكَ مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتُلْقَى فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَّدْحُورًا ﴿٣٩﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٣٩]

تفسير سورة الاسراء دورة الاترجة

تفسير الاية 39
من : 00:20:47   -   إلى : 00:25:06
المصدر: محمد الربيعة
٦٩
  • ﴿أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُم بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِنَاثًا إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيمًا ﴿٤٠﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٤٠]

تفسير سورة الاسراء دورة الاترجة

تفسير الاية 40
من : 00:25:07   -   إلى : 00:26:53
المصدر: محمد الربيعة
٧٠
  • ﴿وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا نُفُورًا ﴿٤١﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٤١]

تفسير سورة الاسراء دورة الاترجة

تفسير الاية 41
من : 00:26:54   -   إلى : 00:28:46
المصدر: محمد الربيعة
إظهار النتائج من 61 إلى 70 من إجمالي 2129 نتيجة.