عرض وقفات المصدر محمد الربيعة
محمد الربيعة
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
إجمالي الوقفات 3618 | عدد الصفحات 213 | الصفحة الحالية 2 |
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٣٦١٨ وقفة التدبر ١٣٢٩ وقفة تذكر واعتبار ٤ وقفات احكام وآداب ٣٨ وقفة الدعاء والمناجاة ١ وقفة إقترحات أعمال بالآيات ٩ وقفات التساؤلات ١٠٨ وقفات تفسير و تدارس ٢١٢٩ وقفة |
التدبر
١١ |
ماصور شرح صدره ﷺمنها ماهو ظاهر كما في القرآن والسنةومنها ماهو سر بينه بين ربه
|
١٢ |
سر قوله {نشرح لك صدرك}دون نشرح صدرك إظهار مزيد العناية بهﷺ والامتنان .هداية : ما أعظم عناية الله بنبيه
|
١٣ |
دلالة: سر التعبير ب { نشرح } دون أشرح تعظيما للنعمة وتفخيما لها / محمد الربيعةهداية : منة الله عليك عظيمة فاستحضر عظمتها
|
١٤ |
ماذا يفيد الافتتاح بالاستفهام { ألم }الاستفام للتقرير وهو يفيد مزيد تنبيه وتقرير بالنعم هداية: ( استحضر نعم الله عليك )
|
١٥ |
دلالة: التعبير بالوزر دون الحرج يفيد خوفه من التقصير في رسالة ربه فيتحمل وزرا
|
١٦ |
دلالة : ما الوزر الذي وضعه الله عن نبيه- ثقل الوحي -الشدائد التي يواجهها.. هداية : عظيم عناية الله بما يحمل رسالته
|
١٧ |
سر قوله {الذي أنقض ظهرك} يفيد عظم ماكان يحمله من الهم والحرص الشديد
|
١٨ |
ماصور رفع ذكره ؟- في الشهادتين- في الأذان- في المقام المحمود - في الشفاعة - ذكره الحسن على الألسن- في الصلاة عليه/
|
١٩ |
دلالة: ماسر قوله ورفعنا دون ونشرنا يفيد أنه أرفع الخلق ذكرا،ولذلك قرن الله اسمه باسمه /
|
٢٠ |
دلالة :فائدة التكرار في قوله { فإن مع العسر يسرا...}التكرار يفيد تأكيدا وترسيخا للمعنى في النفوس خاصة في حال العسر والشدة
|
احكام وآداب
التساؤلات
١١ |
س/ ما الفرق بين الملك والملكوت في القرآن؟
ج/ الملكوت مبالغة من الملك، ولعله يشمل أسرار الملك.
|
١٢ |
س/ ما السر في التعبير بموت يوسف عليه السلام بالهلاك في سورة غافر: ﴿وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِّمَّا جَاءَكُم بِهِ حَتَّى إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَن... المزيد
|
١٣ |
س/ ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ﴾ أقسم ابن عباس بأنه الغناء، فهناك أقوال تخالف قوله رضي الله عنه، فهل يعتبر قولهم قول شاذ؟
ج/ القول بأن لهو الحديث هو الغناء ورد عن ابن مسعود وابن ع... المزيد
|
١٤ |
س/ في آخر سورة إبراهيم وردت عدة أدعية على لسان إبراهيم عليه السلام، مرة تبدأ بكلمة (رب)، ومرة (ربنا) هل هناك فرق؟ مع أن الداعي هو شخص واحد ابراهيم عليه السلام.
ج/ إذا كان الدعاء لنفسه أولا قال رب، وإذا كان الدعاء لغيره قال ربنا، والله أعلم.
|
١٥ |
س/ في قوله تعالى: ﴿وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا﴾ كيف يأتي البأس بعد الإهلاك؟
ج/ الأول إما حكمنا عليهم بالهلاك فجاءهم بأسنا، أو أهلكناهم وكان إهلاكنا هو أنه جاءهم بأسنا بياتا.
|
١٦ |
س/ ما تفسير قوله تعالى: ﴿وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ﴾؟
ج/ المعنى وتجعلون شكركم لله على ما رزقكم من النعم ومنها المطر أنكم تكذبون بالله وتشركون به ومن ذلك قولكم مطرنا بنوء كذا وكذا.
|
١٧ |
س/ لماذا قال إبراهيم عليه السلام ﴿رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ﴾ ما نوع من في هذا الدعاء؟ وهل الأفضل أن يقال اجعلني مقيم الصلاة وذريتي؟
ج/ لأنه ي... المزيد
|
١٨ |
س/ في سورة الزمر ذكر الله تعالى: ﴿وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا..﴾، وفي ذكر المؤمنين: ﴿وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْ... المزيد
|
١٩ |
س/ عند كشف الكذب أو الخيانة هل يجوز أن نقول للكذاب: ظهر الحق وزهق الباطل؟ أو هي خاصة بالرسول فقط؟
ج/ لا بأس من قولها كالمثل. وقد ورد مثل ذلك عن السلف .. بشرط ألا يتخذ القرآن هزوا.
|
٢٠ |
س/ ما مناسبة ذكر اسمي الله العفو والغفور في آية: ﴿ذَلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنصُرَنَّهُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ﴾؟
ج/ حث ودعوة على العفو تشبها باسم الله العفو.
|
تفسير و تدارس
١١ |
سورة البقرة ، دورة الأترجةالآية 11 و الآية 12 ( مرتبطتان حسب رؤية المفسر )
من : 00:12:13 -
إلى : 00:14:24
المصدر: محمد الربيعة
|
١٢ | |
١٣ |
سورة البقرة ، دورة الأترجةالآية 14 و الآية 15 ( مرتبطتان حسب رؤية المفسر )
من : 00:16:44 -
إلى : 00:18:44
المصدر: محمد الربيعة
|
١٤ | |
١٥ |
سورة البقرة ، دورة الأترجةالآية 17 و الآية 18 ( مرتبطتان حسب رؤية المفسر )
من : 00:19:31 -
إلى : 00:22:31
المصدر: محمد الربيعة
|
١٦ |
سورة البقرة ، دورة الأترجةالآية 19 و الآية 20
( مرتبطتان حسب رؤية المفسر )
من : 00:22:31 -
إلى : 00:25:06
المصدر: محمد الربيعة
|
١٧ | |
١٨ | |
١٩ | |
٢٠ |
إظهار النتائج من 11 إلى 20 من إجمالي 2129 نتيجة.