عرض وقفات المصدر خالد بن حامد الحازمي

خالد بن حامد الحازمي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 215 عدد الصفحات 19 الصفحة الحالية 17
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢١٥ وقفة التدبر ١٨٨ وقفة تذكر واعتبار ١ وقفة التساؤلات ١ وقفة أسرار بلاغية ٢٥ وقفة

التدبر

١٦١
  • ﴿سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُم مِّنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿٢١١﴾    [البقرة   آية:٢١١]
﴿سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُم مِّنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ﴾: لفظة (كم) تفيد في سياق هذه الآية الكريمة: الكثرة؛ (سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُم مِّنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ) وتفيد كذلك التقريع لبني اسرائيل من تعنتهم، وإسرارهم على العناد، بالرغم من كثرة الآيات الواضحات وتنوعها.
١٦٢
  • ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ﴿١٦﴾    [السجدة   آية:١٦]
﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ﴾: فوائد جَمَّة؛ قال تعالى: (تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عن ٱلْمَضَاجِعِ يَدْعُون رَبَّهُمْ... المزيد
١٦٣
  • ﴿وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ ﴿٨٤﴾    [المائدة   آية:٨٤]
﴿وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ﴾: من جماليات البيان احتواء السؤال على: التقرير، والتعجب، والاستنكار،... المزيد
١٦٤
  • ﴿قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ ﴿٢٤﴾    [الأعراف   آية:٢٤]
﴿وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ﴾: من بلاغة دلالة كلمة (إلى حين) في قوله تعالى: (ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين) أنها أعطت مساحة زمنية للحياة، بأنهاية إلى حين وجاءت (ولك... المزيد
١٦٥
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ ﴿٩٥﴾    [المائدة   آية:٩٥]
﴿لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ﴾: من بلاغة البيان قوله تعالى في علة جزاء من صاد وهو محرم (ليذوق وبال أمره) فوجوب وقوع هذا الجزاء ليشعر بذنبه. وذكر (الذوق) لإدراك المشقة، لأن الذوق أبلغ في الشعور من جميع ... المزيد
١٦٦
  • ﴿أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٧٤﴾    [المائدة   آية:٧٤]
﴿أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾: سؤال استنكاري، وتوبيخي، وفيه تقريع لهم. ومع هذا فهو يحمل دعوة لهم نحو التوبة (أفلا يتوبون) وجمعت لهم طريقة التخلص من ... المزيد
١٦٧
  • ﴿فَمَنْ خَافَ مِن مُّوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٨٢﴾    [البقرة   آية:١٨٢]
﴿فَمَنْ خَافَ مِن مُّوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا﴾: الفرق بين الجنف والإثم: (الجنف): هو الميل عن الحق والصواب من غير تعمد. (الإثم): هو التعمد في الخروج عن الحق. وهذه الدقائق اللفظية من غزارة دقة المعاني في القرآن الكريم.
١٦٨
  • ﴿أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ ﴿٥٩﴾    [النجم   آية:٥٩]
  • ﴿وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ ﴿٦٠﴾    [النجم   آية:٦٠]
﴿أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ • وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُون﴾: (هذا الحديث) أي: القرآن، والاستفهام للتوبيخ وتعجبهم هو تعجب تكذيب به، (وتضحكون) استهزاء به، (ولا تبكون) انزجارا وخوفا من الوعيد،... المزيد
١٦٩
  • ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٨٩﴾    [المائدة   آية:٨٩]
﴿فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ﴾: ومن دقة أحكام الله تعالى: استيعاب الحكم لاختلاف حال المعني بالحكم إذا كان يتطلب ذلك، كقوله تعالى في كفارة اليم... المزيد
١٧٠
  • ﴿وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنتُم بِهِ مُؤْمِنُونَ ﴿٨٨﴾    [المائدة   آية:٨٨]
﴿وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا﴾: قال تعالى: (وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا) فجُمع كلام الله تعالى: الرازق، والرزق، والمرزوق، وحكمه، وصفته. فشملت: الآمر، والأمر، والمأمور، و... المزيد
إظهار النتائج من 161 إلى 170 من إجمالي 188 نتيجة.