عرض وقفات المصدر خالد بن حامد الحازمي
خالد بن حامد الحازمي
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 213 | عدد الصفحات 19 | الصفحة الحالية 11 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢١٣ وقفة التدبر ١٨٦ وقفة تذكر واعتبار ١ وقفة التساؤلات ١ وقفة أسرار بلاغية ٢٥ وقفة | ||
التدبر
| ١٠١ |
﴿وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ مِن بَعْدِهِمْ ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ﴾:
عظيم ثواب الخوف من الله تعالى: (وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الأرض من بعدهم ۚ ذلك لمن خاف مَقَامِي وخاف وعيدِ) مخا... المزيد
|
| ١٠٢ |
﴿وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُدَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ﴾:
ومن دقائق البيان: أن الله تعالى ذكر تسبيح الجبال والطير مع نبيه داود عليه السلام. في سياق بلاغي عجيب (وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير... المزيد
|
| ١٠٣ |
﴿وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾:
الترتيب والتنظيم العلاجي ... المزيد
|
| ١٠٤ |
﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا﴾:
عمق البيان ودقته؛ قال تعالى: (سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً) فالإسراء لا يكون إلا ليلاً. مما يغني عن كلمة الليل ليدل على أن في ذكر الليل غاية ومقصدا نقل ا... المزيد
|
| ١٠٥ |
﴿إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ﴾:
كان من منهج الأنبياء عليهم الصلاة والسلام يسارعون بالمبادرة في فعل الخير بأنواعه المختلفة. ما كان واجبا. وما كان مستحبا. وما كان مطلقا. وما كان منه لله تعالى كالعبادات. أو كان لخلقه من العون والمساعدات ليقدم الله تعالى لنا بهم ركنا خلقيا عاليا.
|
| ١٠٦ |
﴿فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ﴾:
من دقة البيان القرآني العظيم أن وصف معرفة عيسى عليه السلام بكفر قومه بلفظة (أَحَسَّ)؛ (فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ) وذلك لبيان دقة معرفته ب... المزيد
|
| ١٠٧ |
﴿وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾:
فوائد دلالية قرآنية: المكر له وجهان: محمود ومذموم. قال تعالى: (وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ) فالمكر صرف الغير عن قصده بحيلة. فالكافرون يصرف... المزيد
|
| ١٠٨ |
﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ﴾:
لا تفكر أن تعيش بدون مشاكل. ولكن فكر كيف تعالج المشاكل. وتتعايش مع حلولها. لأن طبيعة الدنيا هكذا خلقها الله تعالى: (لقد خلقنا الإنسان في كبد) أي في عناء ومشقة من مكابدة الدنيا.
روابط ذات صلة:
|
| ١٠٩ |
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ﴾:
عمق الدلالة البيانية في كلام الله تعالى كما في لفظة (كونوا) ولفظة (قوامين) من قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط) أي... المزيد
|
| ١١٠ |
﴿أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى﴾:
سؤال يستثير العقل ليستعيد الإنسان حسبانه وحسابه لمجريات حياته .. أيظن هذا الإنسان أن يُترك معطلا مهملا تائها في الحياة من غير ضبط له بالتشريع والأمر والنهي والمحاسبة والثواب والعقاب فإن كان يظن ذلك فحسبانه باطل. لا حقيقة له. قمة المعالجة.
روابط ذات صلة:
|
إظهار النتائج من 101 إلى 110 من إجمالي 186 نتيجة.