عرض وقفات المصدر محمد العبادي
محمد العبادي
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
إجمالي الوقفات 131 | عدد الصفحات 13 | الصفحة الحالية 8 |
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٣١ وقفة التدبر ١ وقفة التساؤلات ١٣٠ وقفة |
التساؤلات
٧١ |
س/ ما معنى الإرادة في الآية: ﴿إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ﴾؟
ج/ هذه العبارة قيلت على سبيل الزجر والموعظة، فتكون إرادة حقيقة لما يترتب على القتل من الإثم والعقاب لا للقتل نفسه. وقد تكون إرادة غير حقيقية قالها توطينا لنفسه على الاستسلام لأمر الله تعالى.
|
٧٢ |
س/ في سورة الزمر ورد قول الله تعالى: ﴿إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ﴾ و ﴿إِنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ﴾ فما الفرق بين الموضعين؟
ج/ المعنى العام واحد، وغالبا ما يكون تفننا في الكلام، على أن (إلى) تفيد الاهتمام بالمنزل إليه، و(على) تفيد الاهتمام بمطلق الإنزال.
|
٧٣ |
س/ في سورة القصص: ﴿وَمِن رَّحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ﴾ هنا جاءت بالترتيب وأيهما يسمى احتباكا؟
ج/ الأسلوب هنا: لفّ ونشر معكوس، فالضمير "فيه" عائد على الليل، وليس احتباكا إذ الكلام كله ظاهر.
|
٧٤ |
س/ لمَ خصت الصدقة في قوله تعالى: ﴿رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ﴾؟
ج/ لأن السياق قبلها في الإنفاق.
|
٧٥ |
س/ ما الفرق بين (القتل) و(الذبح) في القرآن: ﴿وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ﴾ • ﴿فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ﴾، وهل لها ضابط إذا ذُكرت؟
ج/ القتل عام في إزهاق الروح، قد يكون ذبحا أو طعنا أو رميا...الخ، أما الذبح فنوع خاص من القتل معروف.
|
٧٦ |
س/ ما الفرق بين: ﴿أَرَأَيْتَكُمْ﴾ ⁃ ﴿أَرَأَيْتُمْ﴾؟
ج/ هذا تركيب خاصّ يفتتح به الكلام المراد تحقيقه وتأكيده ولذا لا يُراعى فيه اختلاف الضمائر .. على أن إضافة الكاف أبلغ في التوبيخ.
|
٧٧ |
س/ ما معنى: ﴿وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا﴾ ومن المقصود في هذه الآية؟
ج/ {كُبّار} صيغة مبالغة مِن "كبير"، أي: مكرًا كبيرا جدا. والمقصود قوم نوح في تكذيبهم له عليه السلام.
|
٧٨ |
س/ وأنا أقرأ جزء عم كثيرا ما ترد آيات ترتبط بالمال والكفر مثل ﴿وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى﴾، ﴿وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ﴾، وغيرها؛ لم أفهم ما العلاقة بين كافر وبذل المال؟ هل امتناعه عن... المزيد
|
٧٩ |
س/ أحيانا أفهم من بعض الآيات الكريمة مثل آية: ﴿لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ﴾ أنّ المؤمن يبتلى بضيق الحال في الدنيا وبتضيق السعي مقابل براح حركة غير المسلم واتساع سعيه ... المزيد
|
٨٠ |
س/ ورد في قوله تعالى: «فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَا أَصَابَكُمْ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ» لفظ أثابكم في التعبير عن الغم، فما السبب في إير... المزيد
|
إظهار النتائج من 71 إلى 80 من إجمالي 130 نتيجة.