‏ الحق جل جلاله ‏• في القرآن الكريم في عشرة مواضع، ‏أي الذي لا شكّ فيه ولا ريب، لا في ذاته ولا في أسمائه وصفاته، ولا في ألوهيّته. ⁩

‏﴿..ولا تُطِع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتّبع هواه..﴾. ⁩ ‏ ذِكْرُ الله، و اتّباع الهوى ضدّان ‏وفيه إشارة إلى أهميّة حضور القلب

‏ ﴿ثُمّ جَعلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الأَمْرِ فَاتّبِعْهَا وَلَا تَتّبِعْ أَهْوَاءَ الذِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾. ⁩

‏ ﴿اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون﴾. ⁩ ‏ إشارة إلى قرب الأجل، في مقابل استمرار الغفلة والإعراض عن تدبر القرآن والعمل به!

‏﴿..فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ..﴾. ⁩

‏ الله جل جلاله ‏• أي الذي له أوصاف الجلال والكمال والعظمة التي استحقّ لأجلها أن يؤلّه وأن يُخصّ وحده بالخضوع والانكسار له. ⁩

‏▪ خريطة سورة الأحزاب: ‏• عناية الله بنبيّه ⁧ﷺ ⁩ وحماية جنابه وأهل بيته. ‏⁧ ⁩

‏ ﴿لخلق السماوات والأرض أكبر من خلق الناس ولكن أكثر الناس لا يعلمون﴾ ⁩ ‏فإن الناس بالنسبة إلى خلق السماوات والأرض من أصغر ما يكون

‏ ﴿ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليُضلّ عن سبيل الله..﴾. ‏• ما اجتمع في قلب عبد قَطّ، محبة الغناء ومحبة القرآن! ‏[ابن القيم]

( وتولى عنهم....) وَتَوَلَّىٰ عَنۡهُمۡ وَقَالَ یَـٰۤأَسَفَىٰ عَلَىٰ یُوسُفَ وَٱبۡیَضَّتۡ عَیۡنَاهُ مِنَ ٱلۡحُزۡنِ فَهُوَ كَظِیمࣱ ۝٨٤ قَالُوا۟ تَٱللَّهِ تَفۡتَؤُا۟ تَذۡكُرُ یُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوۡ تَكُونَ مِنَ ٱلۡهَـٰلِكِینَ ۝٨٥ انفرد عنهم عليه السلام وأعرض وقتا، لكن فهمنا من السياق أنه في  هذا التولي والإعراض لم يذهب بعيدا إذ سمع أهله مناجاته في خلوته كما إن التولي لم يطل إذ عاد سريعا يحدث أهله وبنيه ويحاورهم وينصحهم يحتاج المؤمن في بعض حزنه للخلوة والاعتزال المؤقت لكنها استراحة عابرة قريبة يواصل بعدها مشواره في الرحمة والتربية والإصلاح.