﴿يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي﴾ • ﴿رَبِّ ارْجِعُونِ، لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا﴾: كلما فترت همّتك في هذه الأيام المباركات ذكّرها بموقف الندامة (يا ليتني قدمت حياتي) وموقف التمني بعد فوات الأوان (رب ارجعون لعلي أعمل صالحا).

﴿وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾: العشر أفضل أيام الدهر ولئن ذهب أكثرها فقد بقي أفضلها وأعظمها بل أفضل الأيام عند الله وهي يوم التروية وعرفة ويوم العيد. والمحروم من حرم خيرها.

﴿وَمَا أُغْنِي عَنكُم مِّنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ﴾: ختم بها يعقوب وصيته لبنيه دلالة على عدم اعتماده على تدبيره لبنيه فلا تغتر. بتدبيرك لنفسك!

﴿فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾: لا يُضيّع الصلوات إلا غارق في الشهوات، وبمقدار زيادة الشهوات تنقص الصلوات.

﴿أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ﴾: عندما تشتد الكروب وتتنوع الخطوب، وتستحكم حلقات المحن، وتزداد الهموم، وتكثُر المصائب، فاذهب إلى ربك جل جلاله، مصليًا، تـائـبًا، داعيًا، منيبًا وراغبًا وأبشر فإنه لن يردك خائبا.

﴿فَاسْتَجَبْنَا لَهُ﴾: تلك الجملة القصيرة، كغمسة الجنة، تُنسي تاريخاً من: البؤس، من الوجع، من الحرمان: (فَاسْتَجَبْنَا لَهُ).

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ﴾: إن ظن السوء الخالي من الحقيقة والقرينة يبقى في قلب صاحبه حتى يقول ويعمل ما لا ينبغي فيأثم صاحبه؛ فاجتنبوه.

﴿فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ﴾: مَن سبق في الدّنيا إلى الطّاعات، فهو السّابق في الآخرة إلى الجنّات.

﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾: أفلحوا ونجحوا في أي شيء وأي وقت لم يحدد الفلاح بـ (أين) ولا (متى) هم المفلحون دوماً إذا التزموا الإيمان (اللهم اجعلنا من المؤمنين الصادقين).

﴿قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ﴾: القرآن نور كما وَصَفَه رب العزة والجلال بقوله: (قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين)، وفهمُ هذا النور يحتاج إلى نور، وهو الإخلاص، (ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور).