﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ﴾: من أسباب تشوش نفسياتنا أننا نسعى لمعرفة أشياء كان الأفضل أن تكون متوارية عنا.

﴿وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ﴾: يدعوك وإن بعدت خطوتُك .. يدعوك وإن طال جفاؤك .. يفرح بقدومك مع غناه عنك .. فأجب الدعوة؛ فالكريم يدعوك!

﴿فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلى اسْتِحْياء﴾: لا يهم اسمها!، ولا نسبها!، ولا مكانتها!، ولا جمالها!؛ إنما خلد الله حياءها.

﴿يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾: يسبح المؤمن مع الكون الفسيح فيملأ قلبَه اليقين والأمل والأنس.

﴿وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾: بإظهار حجج دينه، وتمهيد سبل حقّه ويقينه فرايات الحقّ إلى الأبد عالية، وتمويهات الباطل واهية، وحزب الحقّ منصورون، ووفد الباطل مقهورون.

﴿وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ﴾: نبي الله شعيب عليه السلام، داعية الحقوق، يقاوم الفساد واختلاس أموال الشعوب.

﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ﴾: إن نسيج الأخوة يعرض له ما يضعفه أو يجعله باليا، ولا يسعى في رتق الخرق، وإصلاح البلى إلا تقيٌّ ينتصر لمحاب الله لا محابَّ نفسه التي تؤزه على الأثرة والغلبة والخصام والتهاجر، فتحضره التقوى لينفض عن قلبه صوارف السوء، ساعيا بالحب للإصلاح، راغبا في الصلة والائتلاف.

﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا﴾: يا من اتبع الشهوات وانغمس في الذنوب، إن باب التوبة مفتوح، والدعوة عامة، والخير عميم، فادخلوها بسلام آمنين: (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا).

﴿إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا﴾: ٳن الله يعلم القلب النقيّ .. ويسمع الصوت الخفي .. فإذا قلت يا رب .. فإما أن يلبي لك النداء، أو يدفع عنك البلاء، أو يكتب لك أجرًا في الخفاء.

﴿إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ﴾: لا يقوى تسلط الشيطان على الإنسان إلا مع ضعف الإيمان، وإذا قوي الإيمان ضعف تسلطه.