إن رزقك أيها الإنسانُ مقدّرٌ مقسومْ , وهو لك حقٌّ مؤكَّدٌ مضمونْ , فما عليك سوي الدأب لكسبه بالحلال , وإن قُطِع عنك من طريقْ , أتاك من غير طريقٍ وطريقْ .

ليس كالسّخاء خَلّةٌ يكسِبُ بها الداعيةُ قلوبَ الناس ؛ طمعًا في صلاحهم وهدايتهم .

المبادرةُ إلي إكرام الضَّيف , والقيامُ علي خِدمته , والتلطُّفُ في دعوته , وإيثارُه بخير الزَّاد دَيدَنُ النبلاء .

إذا ما توجّس منك شخصٌ فلا تدَعه وتوجُسَه , ولكن سارع إلي طمأنتة وإزالة ما ساورَه من شكٍّ تجاهك .

مشيئة الله لا تتقيَّد بمألوف البشر وعاداته , ولكنها ماضيةٌ نافذة بلا حدود أو قيود .

إن نزل بك ضيفٌ غريب لا تعرفه , ولا تدري ما خطبه , فبادر إلي إكرامه , ثم سَله بعد ذلك عن شأنه .

أبقي الله علامات من إهلاكه الأمم الخالية ؛ لتكونَ دليلا علي قدرته وشدة انتقامه , وعبرة لمن يخشاه ويتدبر آياته .

لا عُذرّ للدعاة في التقاعس عن الدعوة , فقد لقي أنبياء الله المصطفون من ألوان التكذيب والافتراء أقساها , فما وهَنوا ولا استكانوا .

إن من شرّ العقوق عقوقَ الأب المربي , فما بالك بعقوق رب الأرباب والعتوّ عن أمره , وهو الخالق المتفضّل ؟!

في امتداد السماء وسَعة خَلقها , إيحاءٌ إلي سعة الأرزاق التي أخبر الله أنها فيها .