﴿ لكيلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا﴾ وذلك لضعف عقله، فقوة الآدمي محفوفة بضعفين، ضعف الطفولية ونقصها، وضعف الهرم ونقصه !* وما أعظم أن يدخل الحاج بالقلب المفتقر لربه !

﴿ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الحَقُّ وَأَنَّهُ يُحيِي المَوتى وَأَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ﴾ وكم من حاجٍ يُحيي الله قلبه في هذا الموسم العظيم! نسأل الله حياة قلوبنا ورضاه عنا ووالدينا

( فأسرِ بأهلك ) يصحب المرء معه وقت الفزع أغلى ما يملك .. أعرفت أغلى ما عندك ؟

سورة الحج : موضوعها الرئيس هو العبودية لرب العالمين . ولا يمكن أن تتم العبودية لله إلا بالخضوع له سبحانه وتعالى . لذلك من أظهر مظاهر الخضوع على الإطلاق اللباس واحد والقلوب وجلة فليتحقق هذا المقصد في قلبك.

بدأت هذه السورة بالحديث عن البعث وأهواله ، وهناك علاقة وثيقة بين ما بُدأت به السورة وبين الموضوع الذي سُميّت به وهو الحجّ . فالحجّ مشهد مُصغّر من مشاهد يوم القيامة

يتذكر الحاجّ وقت الزحام البسيط وهو يطوف أو يرمي الجمرات ونفسه لا تطيق ذلك، فكيف تُطيق زحام يوم القيامة ؟

إذا أردت أن ترى مشهدا مصغرا ليوم القيامة انظر إلى الحاجّ منذ أن يخرج من بيته إلى أن يعود إلى بيته ، انظر إلى مسيرته هذه ، خذها خطوة خطوة ، مرحلة ، مرحلة ستجد أنك كأنك تنتقل إلى العالم الآخر وإلى الجنة وإلى النار ، بعد ذلك عودة الإنسان إلى أهله إما محبورا مسرورا ، وإما خاسئا حسيرا

﴿ذلِكَ بِما قَدَّمَت يَداكَ وَأَنَّ اللَّهَ لَيسَ بِظَلّامٍ لِلعَبيدِ﴾ أيا نفس ! تذكري عند كل حسنةٍ و سيئة أنكِ مرهونةٌ بعملكِ و سـ تحصدين ثماره حلوةً أو حنظلة

اعبد الله لما أراده منك لا لمرادك منه ، فمن عبده لمراد نفسه منه فهو ممن يعبد الله على حرف :﴿ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ﴾ ومتى قويت المعرفة والمحبة لم يرد صاحبها إلا ما يريده مولاه .

ورد لفظ الجلالة ( الله) ٧٤ مرة في سورة الحج ، وهذا يتناسب مع توحيده الذي هو شعار الحج الأول (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك)