لا يقبل عمل حتي يكون منتهاه إلي الله تعالي ؛ أي خالصا لوجهه الكريم , ولا خير فيما سوي ذلك .

بقدر ما ينصرف المرء عن الجد ماضيا في الغفلة واللهو , يضعف تأثره بالقرآن , وتتبلد أحاسيسه في استشعار عظمة آياته .

بقدر استكبار الانسان عن حجج القرآن وتعاليه علي عباد الله ؛ يكون ذله وهوانه في مواقف الآخرة .

إن الله لينصر عبده المؤمن من حيث لا يحتسب ولا يتوقع , فلنحسن الظن بربنا , ولنلح له بالدعاء .

أبقي الله ذكر بعض الوقائع إهلاك المجرمين ؛ لتكون علي تعاقب العصور عبرة للأجيال , وعظة للأبناء بمصير الآباء .

لا يحابي الله أمة ولا قوما , فمن كفر بأنعمه استحق الدمار , ولنا في السابقين عظة واعتبار .

تلقي بعض الأسئلة وتترك بلا جواب , حين يكون جوابها أعظم من أن يتحدث عنه .

إن الله يهيئ للعبد أسباب المعصية ؛ استدراجا له واختبارا , فكن علي حذر , وفر من المعاصي فرارك من الأسد .

لا نجاح لدعوة داع إلا بسلاح الصبر والتجلد , فبمقدار الصبر يكون الفلاح ولنستحضر قوله تعالي : ( لا تعجل عليهم إنما نعد لهم عدا ) .

أعتى الأمم وأقواها لم يتطلب إهلاكها سوي صيحة واحدة أتت عليها بقضها وقضيضها , فأني للعبد التجبر والتعاظم ؟!