-
﴿إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴿٣٤﴾ ﴾
[لقمان آية:٣٤]
توقيتان لا تدري ما حالك فيهما: توقيت زماني
(وما تدري نفس ماذا تكسب غدا)
وتوقيت مكاني(وما تدري نفس بأي أرض تموت)
فسل ربك حسن الختام..
|
-
﴿هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿١١﴾ ﴾
[لقمان آية:١١]
نغلق الأجهزة لننعم بنوم هادئ.. ولا نفكر بإغلاق الجهاز الهضمي! نبتعد عن الضجيج ولا تزعجنا مضخة الدم بداخلنا! (هـذا خـلـق الله)
|
-
﴿وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ ﴿١٩﴾ ﴾
[لقمان آية:١٩]
يفخر البعض بأنه يحسن الاتيكيت لكن عش بمشاعرك هذا الرقي في التعامل: {واقصد في مشيك واغضض من صوتك}
|
-
﴿وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ﴿١٣﴾ ﴾
[لقمان آية:١٣]
﴿ يَٰبُنَىَّ لَا تُشْرِكْ بِٱللَّهِ ﴾ تربية الأبناء على العقيدة الصحيحة أساس التربية الإسلامية.
|
-
﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ﴿١٢﴾ ﴾
[لقمان آية:١٢]
(ولقد آتينا لقمان الحكمة أن اشكر لله) الحكمة فضل من الله ومنحة يهبها لمن يشاء من عباده تستوجب على من رزقها الشكر لله
|
-
﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ ﴿٣٣﴾ ﴾
[لقمان آية:٣٣]
﴿اتقوا ربكم واخشوا يوماً لا يجزي والدٌ عن ولده..﴾ هول يجعل الوالد على عظيم شفقته لا يدفع عن ولده ! الا نخشاه !!
|
-
﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ﴿١٢﴾ ﴾
[لقمان آية:١٢]
لمسة بيانية: ومن يشكر:جاء الفعل بصيغة المضارع ،الدال على الحال والإستمرار.فالشكر دائم متجدد. ومن كفر: في الماضي فحسب
|
-
﴿وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿١٥﴾ ﴾
[لقمان آية:١٥]
﴿وصاحبهما في الدنيا معروفا﴾ لن تجد صديق أوفى لك من الاب ولن تجد حب اعظم لك من الام
|
-
﴿وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿١٥﴾ ﴾
[لقمان آية:١٥]
(وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ) لا طاعة إلا في معروف أما في معصية وشرك فلا امتثال ولا طاعة
|
-
﴿وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿١٥﴾ ﴾
[لقمان آية:١٥]
{واتبع سبيل من أناب إليَّ } اسلك سبيل من إلى الله دومًا ينيب فهذا سبيل الأنبياء والصالحين والربانيين..
|