عرض وقفات التدبر

  • ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿٦٧﴾    [الزمر   آية:٦٧]
وما قدروا الله حق قدره"ليس هناك ملَك في السماء ولا نبي في الأرض استطاع أن يقدر الله حق قدره..فكيف بمن يصبح على ذنب ويمسي على آخر
  • ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿٦٧﴾    [الزمر   آية:٦٧]
والله لو قلت لك إنك لو سألت الله الدنيا بأسرها لأعطاك إياها ما بلغت في قسمى قدر كرمه سبحانه " وما قدروا الله حق قدره"
  • ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿٦٧﴾    [الزمر   آية:٦٧]
(والأرض جميعا قبضته يوم القيامة!) ترى هذه الأرض التي نتنقل فيها بالساعات والأيام،،مجرد قبضة!يالحقارة الإنسان وصغره!
  • ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿٦٧﴾    [الزمر   آية:٦٧]
سمع أعرابي قول الله: {والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه} فقال: لا يقول هذا بشر ولا يتصور هذا بشر! سبحان الكبير المتعال !
  • ﴿فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ ﴿١٤٨﴾    [الصافات   آية:١٤٨]
﴿فمتعناهم إلى حين﴾؛ فيها قولان، الأول: أن العذاب تأجّل للآخرة، القول الثاني: قبِل الله توبتهم وعفا عنهم في الدنيا والآخرة وهي الأصل.
  • ﴿وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ ﴿١٦٤﴾    [الصافات   آية:١٦٤]
  • ﴿وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ ﴿١٦٥﴾    [الصافات   آية:١٦٥]
  • ﴿وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ ﴿١٦٦﴾    [الصافات   آية:١٦٦]
صلاة الملائكة {وما منا إلا له مقام معلوم وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون} “ما في السماء الدنيا موضع قدم إلا عليه ملك ساجد أو قائم“.
  • ﴿وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ ﴿١٦٥﴾    [الصافات   آية:١٦٥]
(وإنا لنحن الصافون) من مقامات الفخر: الاصطفاف للصلاة؛ وكلمة (صافون) فيها مد وشدة لأن اكتمال الصف في طوله وتراصه.
  • ﴿وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ ﴿٧٣﴾    [الزمر   آية:٧٣]
‏(وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا) .. يأبى الله أن يدخل الناس الجنة فرادَى ، فكل صحبة يدخلون الجنة سوياً
  • ﴿وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ ﴿٧٣﴾    [الزمر   آية:٧٣]
﴿ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُم ﴾ لو لم يكن في الجنة إلا الراحة الأبدية والحياة الطيبة لكفى بنا جاهدين وعن الذنوب مهاجرين
  • ﴿وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ ﴿١٧٣﴾    [الصافات   آية:١٧٣]
  • ﴿فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ ﴿٩٤﴾    [الشعراء   آية:٩٤]
  • ﴿وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ ﴿٩٥﴾    [الشعراء   آية:٩٥]
الجنود كثيرون، وهم إما جند لله، أو جند ﻹبليس، فأما جند الله (وإن جندنا لهم الغالبون)، وأما جند إبليس (فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود إبليس أجمعون).
إظهار النتائج من 2691 إلى 2700 من إجمالي 51913 نتيجة.