طرقات علي باب التدبر سورة الأنفال

(إن الله لايضيع أجر من أحسن عملا ) كم في هذه الآية من أنس لمجتهد وتسلية لمتعب وبعثاً لهمة غافل .

(..فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين▪️ فاستجبنا له ونجيناه من الغم..) الذكر مفتاح فرج ونجاة.

﴿يا أَيُّهَا الإِنسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الكَريمِ﴾ تأمل في كرم الله وتفكر في نعمه التي اسبغها عليك فإنها عبادة عظيمة يغفل عنها الكثير

﴿وَلِمَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ﴾ وليست جنةً واحدة.. يخاف هنا ليأمن هناك.

﴿قالواأنؤمن كماآمن السفهاء﴾ أتدري من يريدون بالسفهاء؟ الصحابة! كلمااقترب المؤمن من هدي الصحابة=ضاق المنافقون به ذرعا إلا من أوصاف هم أحق بها

﴿إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين﴾ من جميل علاقة الابن بأبيه أخباره بأسراره واستنصاحه، فالأب أحرص منك على نفسك.

﴿وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب كما أتمها على أبويك من قبل..﴾ الثناء على الشخص بما يستحق مع أمن الفتنة من هدي الأنبياء، وإنما جاء الذم (للمدّاحين) بصيغة المبالغة، أي الذي ديدنه المدح أو المبالغة فيه.

أمثال القرآن تأتي بالغاية القصوى في بابها، فيوسف ﷺ لقي المعاناة من أقرب الناس (إخوته) وبلغ اذاهم حد طلب قتله (اقتلوا يوسف)، ونقموا عليه شيء لم يصنعه (أحب إلى أبينا)، ومع هذا لما تمكن منهم وهو في غاية القوة وهم في غاية الذل قال (لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم..).

﴿قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين﴾ تقليل الشر عند العجز عن إيقافه مقصد شرعي.