-
﴿وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿٤٤﴾ ﴾
[فصلت آية:٤٤]
بين دفّتي المصحف دواءٌ لسقمك البدني والروحي فتدبّر وتوكّل. ﴿ قُل هُوَ لِلَّذينَ آمَنوا هُدًى وَشِفاءٌ ﴾
|
-
﴿مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ﴿٢٣﴾ ﴾
[الأحزاب آية:٢٣]
﴿من المؤمنين رجالٌ صدقوا﴾
بلاغة قرآنية في هذه الجملة:
أنه وصف هذا الصنف المحبوب عند الله بثلاث صفات:
الإيمان
الرجولية
والصدق.
|
-
﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥٣﴾ ﴾
[الزمر آية:٥٣]
(ياعبادي) نداء الاستحباب والتشريف (الذين أسرفوا) توصيف لحالهم (لاتقنطوا) طمأنة لهم (إن الله يغفرالذنوب جميعا) بشرى
|
-
﴿وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ ﴿٢١﴾ ﴾
[الحجر آية:٢١]
"وإن من شيء الا عندنا خزائنه "
كل ما يخطر في بالك
فهو هناك في الخزائن
فالتمسه من مالكه
بالسعي والاستغفار
دون الركون للاسباب
|
-
﴿وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَى ﴿٣٧﴾ ﴾
[طه آية:٣٧]
-
﴿إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّكَ مَا يُوحَى ﴿٣٨﴾ ﴾
[طه آية:٣٨]
-
﴿أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّي وَعَدُوٌّ لَّهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي ﴿٣٩﴾ ﴾
[طه آية:٣٩]
-
﴿إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَن يَكْفُلُهُ فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى ﴿٤٠﴾ ﴾
[طه آية:٤٠]
سلسلة ( ختمة تعارف)
سورة طه
اية 37
روابط ذات صلة:
|
-
﴿تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا ﴿٤٤﴾ ﴾
[الأحزاب آية:٤٤]
(تحيتهم يوم يلقونه سلام)
وأما رحمته بهم في الآخرة، فأجل رحمة،وأفضل ثواب، وهو الفوز برضا ربهم،وتحيته،واستماع كلامه الجليل، ورؤية وجهه الجميل
|
-
﴿وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ ﴿٧١﴾ ﴾
[الزمر آية:٧١]
(وسيق الذين كفرواإلى جهنم زمرا) (وسيق الذين اتقواربهم إلى الجنة زمرا) زمرتان خاسرة وفائزة تحتهما زمر عدة من أي زمرة نحن؟
|
-
﴿فَلَمْ يَكُ يَنفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ ﴿٨٥﴾ ﴾
[غافر آية:٨٥]
مفتتح غافر وخاتمتها تعلمنا أن مغفرة الله وقبوله التوبة يكون لمن تاب قبل الموت (فلم يك ينفعهم إيمانهم لما رأوا بأسنا)
|
-
﴿وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ﴿١٧﴾ ﴾
[التكوير آية:١٧]
﴿ وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ﴾
وفي ثلثه اﻷخير
اسمع لنداء الكريم
وهو يقول:
هل من داع
فأستجيب له؟
قل: يارب
وأيقن باﻹجابة !
|
-
﴿مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ﴿٢٣﴾ ﴾
[الأحزاب آية:٢٣]
(ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلاً)
ربما تكون البداية صادقة وجميلة لكن الأجمل أن تكون النهاية ع نفس الصدق دون اعواج ولا مراوغة
|