﴿ فَأَنجَيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ﴿١١٩﴾ ﴾
[الشعراء آية:١١٩]
الفَلَك : من رأى في المنام كأنه يسبح
في الفَلَك فإنه يرتقي ويحصل على ما أراده
وأيضاً دلت على تدبير أمره من الله ،
لقول الله :( كُل في فَلَك يَسْبَحُون )،
وربما يدل على النجاة ، وذلك بتغيير
حركات كلمة الفَلَك ، لقول الله :
( فَأَنْجَينَاهُ وَالذين مَعَه فِي الْفُلْك )
﴿ وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا ﴿٨﴾ ﴾
[الكهف آية:٨]
( وإنَّا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا )
الذي يستطيع في لحظة يغيّر معالم الكون ، قادر على تفريج كـربتك بكلمة كن ثم يكون . .
﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ ﴾
[الإخلاص آية:١]
قال ﷺ " إن الله عزوجل جزأ القرآن ثلاثة أجزاء، فجعل قل هو الله أحد جزءا من أجزاء القرآن "
رواه مسلم
﴿ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ﴿٤٠﴾ ﴾
[البقرة آية:٤٠]
{وإياي فارهبون}
إرشاد للداعي إلى الله عز وجل أن ينوع في أسلوب خطابه للمدعو ، ما بين ترغيب وترهيب ، وألا يتقصر على جانب دون الآخر
[ابن كثير]
﴿ ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٢﴾ ﴾
[البقرة آية:٢]
{هدى للمتقين}
الصائرين إلى التقوى بامتثال الأوامر واجتناب النواهي لاتقائهم بذلك النار.
[الجلالين]
﴿ وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٦١﴾ ﴾
[الزمر آية:٦١]
{ وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم
لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون }
تقوى الرحمن صمام أمان من السوء والأحزان والفوز بالجنان
﴿ تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيًّا ﴿٦٣﴾ ﴾
[مريم آية:٦٣]
لو بحثت عن الجنه في القرآن لوجدتها مرافقه للتقوى،{تلك الجنه التي نورث من عبادنا من كان تقيا} ،#التقوى أول أسباب دخول الجنة.
﴿ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴿١٢٨﴾ ﴾
[الأعراف آية:١٢٨]
{ والعاقبة للمتقين }
مع دلالتها على أن نهاية المتقين مشرقة ، إلا أن فيها إشارة إلى أن بدايتهم قد تكون محرقة .
﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴿١٣﴾ ﴾
[الحجرات آية:١٣]
هي القياس الحقيقي ،
{ إن أكرمكم عند الله أتقاكم }
[مريع المسعودي]
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٢٧٨﴾ ﴾
[البقرة آية:٢٧٨]
أوصى الله بها الناس ،
{ يا أيها الناس اتقوا ربكم }
وأوصى بها المؤمنين ،
{ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله }
[مريع المسعودي]