عرض وقفات المصدر مصطفى السباعي

مصطفى السباعي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 62 عدد الصفحات 6 الصفحة الحالية 5
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٦٢ وقفة التدبر ٦ وقفات التساؤلات ٥٦ وقفة

التساؤلات

٤١
  • ﴿وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا ﴿٢٩﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٢٩]
س/ تُشكل علي الآية في سورة الاسراء: ﴿وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا﴾ وكأنه لا يجب الإكثار من الإنفاق مع وجود كثير من... المزيد
المصدر: مصطفى السباعي
٤٢
  • ﴿وَمَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا ﴿٩٧﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٩٧]
  • ﴿وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ ﴿٩٧﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:٩٧]
س/ كيف نجمع بين هاتين الآيتين: ﴿نَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا﴾ ✧ ﴿فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾؟ ج/ (عميا وبكما وصما): عميا لا ي... المزيد
المصدر: مصطفى السباعي
٤٣
  • ﴿فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ ﴿٢٤﴾ ﴾    [البقرة   آية:٢٤]
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ﴿٦﴾ ﴾    [التحريم   آية:٦]
  • ﴿النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ ﴿٥﴾ ﴾    [البروج   آية:٥]
  • ﴿الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ ﴿٨٠﴾ ﴾    [يس   آية:٨٠]
س/ هل هنالك فرق بين (الوَقود) ⋄ (الوُقود)؟ ج/ (الوَقود): اسم لما يُوقد به فهو الحطب، و(الوُقود): المصدر فهو الاتقاد.
المصدر: مصطفى السباعي
٤٤
  • ﴿وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٨﴾ ﴾    [النحل   آية:١٨]
س/ لماذا قال الله تعالى عن النعم نعمة واحدة في قوله تعالى: ﴿وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا﴾ هل العلة لغوية أو لحكمة؟ ج/ نعم لغوية فالنعمة هنا المقصود بها كل النعم، لأن المفرد "نعمة" إذا أضيف للمعرفة "الله" يصبح "نعمة الله" يدل على العموم، أي إن تعدوا كل نعم الله لن تحصوها.
المصدر: مصطفى السباعي
٤٥
  • ﴿قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُل لَّا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ ﴿١٩﴾ ﴾    [الأنعام   آية:١٩]
س/ في سورة الأنعام: (قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً) كلمة (شيء) على من تعود؛ على الشاهد أم الشهادة؟ سمعت من يقول أنها تعود على الله (قل الله) فهي جواب السؤال. ج/ أي قل - أيها الرسول - للمشركين ... المزيد
المصدر: مصطفى السباعي
٤٦
  • ﴿جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢٤﴾ ﴾    [الواقعة   آية:٢٤]
س/ نعرف أننا لن ندخل الجنة إلا برحمة الله عز وجل حتى النبي صل الله عليه وسلم قال فيما معنى الحديث لن يدخل الجنة أحد بعمله. قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله، ولكن سبحان الل... المزيد
المصدر: مصطفى السباعي
٤٧
  • ﴿أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا ﴿٧٩﴾ ﴾    [الكهف   آية:٧٩]
س/ عندما وضح الخضر لموسى عليه السلام سبب فعله قال (فأردت أن أعيبها)، يتحدث عن نفسه، (فخشينا) من هم؟ و(فأراد ربك) لماذا هنا قال (ربك)؟ ج/ قوله (فأردت أن أعيبها) من التأدب مع الله حيث نسب إرادة العيب إ... المزيد
المصدر: مصطفى السباعي
٤٨
  • ﴿سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ﴿١﴾ ﴾    [المعارج   آية:١]
  • ﴿لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ ﴿٢﴾ ﴾    [المعارج   آية:٢]
  • ﴿مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ ﴿٣﴾ ﴾    [المعارج   آية:٣]
س/ ﴿سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ﴾ ⋄ ﴿لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ﴾ ⋄ ﴿مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ﴾ ما تفسير هذه الآيات في سورة المعارج؟ ج/ (سأل سائلٌ بعذاب واقع): أي دعا داعٍ من المشركين... المزيد
المصدر: مصطفى السباعي
٤٩
  • ﴿قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشَاءُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُولِي الْأَبْصَارِ ﴿١٣﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٣]
س/ ﴿قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشَاءُ إِن... المزيد
المصدر: مصطفى السباعي
٥٠
  • ﴿وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ ﴿٧﴾ ﴾    [العاديات   آية:٧]
س/ في سورة العاديات:﴿وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ﴾: (إنه) هل المقصود الله سبحانه أو الإنسان نفسه؟ ج/ المقصود الإنسان، أي إنه على منعه للخير لشاهد، لا يستطيع إنكار ذلك لوضوحه.
المصدر: مصطفى السباعي
إظهار النتائج من 41 إلى 50 من إجمالي 56 نتيجة.