عرض وقفات المصدر عبدالرحمن بن معاضة الشهري
عبدالرحمن بن معاضة الشهري
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 2717 | عدد الصفحات 142 | الصفحة الحالية 91 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٧١٧ وقفة التدبر ٤٠ وقفة تذكر واعتبار ٣ وقفات احكام وآداب ١ وقفة الدعاء والمناجاة ١ وقفة التساؤلات ١٢٣٨ وقفة تفسير و تدارس ١٤١٣ وقفة أسرار بلاغية ٢١ وقفة | ||
التساؤلات
| ٩٠١ |
س/ ما المقصود بلفظ (الباطل) في هذه الآية: ﴿لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ﴾، وما المقصود بالفاسد في آية: ﴿إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَ... المزيد
|
| ٩٠٢ |
س/ ما الذي أفادته (أو) في قول الله تعالى: ﴿ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً..﴾؟
ج/ ذكر المفسرون وأهل الإعراب لـ (أو) في هذه الآية عدة معانٍ منها:... المزيد
|
| ٩٠٣ |
س/ قال تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ﴾ الله سبحانه وتعالى أعلم بأن عيسى عليه السلام لم يقل هذا؛ ماذ... المزيد
|
| ٩٠٤ |
س/ ﴿وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِن رِّزْقِ اللَّ... المزيد
|
| ٩٠٥ |
س/ لم ذكر في سورة البقرة أنه مسخ بني إسرائيل قردة، ثم في المائدة قردة وخنازير -أجلكم الله-، وهل كان مسخا حقيقيا أم سلوكيا؟
ج/ ذكر في البقرة والأعراف مسخه للعصاة من بني إسرائيل في قصة صيدهم يوم السبت ... المزيد
|
| ٩٠٦ |
س/ هل يمكن اعتماد فكرة أن المواضع المتشابهة في السورة تدلنا على مقصد السورة؛ فمثلا ﴿وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾ وردت مرتين في القرآن؛ في سورة الإسراء قال بعدها (إنك) ومن مقصد الإسراء التركيز ع... المزيد
|
| ٩٠٧ |
س/ أرجو توضيح هذه المقولة : أنه عندما يقول تعالى: (آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ) يكون ذلك بمقام المدح، وعندما يقول: (أوتوا الكتاب) يكون بمقام الذم؟
ج/ تتبعتها الآن فوجدتها غير دقيقة، ففي بعض (أوتوا الكتاب) تحتمل المدح وتحتمل الذم وإن كان الغالب للذم.
|
| ٩٠٨ |
س/ ﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ﴾ هل هذه الآيات تنطبق على (علماء وبطانة السوء الذين يخالفون ما أنزل الله و يشترون به ثمنا قليلا؛ كأحبار يهود وقسيسي النصارى)؟
ج/ نعم صحيح.
|
| ٩٠٩ |
س/ ﴿وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مّ... المزيد
|
| ٩١٠ |
س/ ﴿وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ﴾ ذكر أغلب المفسرين أنها تتخفف ولا تترك الحجاب؛ إذاً فبم تميزت عن الشابة فلها أيضا التخفيف إذا لبست ما لا يصف ولا يشف؟
ج/ المقصود بالتخفف للعجائز من النساء ليس ترك ا... المزيد
|
تفسير و تدارس
| ٩٠١ |
التعليق على تفسير البيضاوى
سورة آل عمران آية 20 (الجزء الثانى )
من : 00:00:34 -
إلى : 00:19:29
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
|
| ٩٠٢ |
التعليق على تفسير البيضاوى
سورة آل عمران آية 21
من : 00:19:29 -
إلى : 00:31:57
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
|
| ٩٠٣ |
التعليق على تفسير البيضاوى
سورة آل عمران آية 22
من : 00:31:57 -
إلى : 00:37:18
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
|
| ٩٠٤ |
التعليق على تفسير البيضاوى
سورة آل عمران آية 23
من : 00:37:18 -
إلى : 00:52:23
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
|
| ٩٠٥ |
التعليق على تفسير البيضاوى
سورة آل عمران آية 24
من : 00:52:23 -
إلى : 00:55:23
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
|
| ٩٠٦ |
التعليق على تفسير البيضاوى
سورة آل عمران آية 25
من : 00:55:23 -
إلى : 01:02:07
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
|
| ٩٠٧ |
التعليق على تفسير البيضاوي
اية 170 - سورة آل عمران
من : 00:10:24 -
إلى : 00:19:19
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
|
| ٩٠٨ |
التعليق على تفسير البيضاوي
اية 171 - سورة آل عمران
من : 00:19:23 -
إلى : 00:22:17
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
|
| ٩٠٩ |
التعليق على تفسير البيضاوى
سورة آل عمران آية 26 (الجزء الاول )
من : 01:02:07 -
إلى : 01:20:39
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
|
| ٩١٠ |
التعليق على تفسير البيضاوى
سورة آل عمران آية 26 (الجزء الثانى )
من : 00:00:33 -
إلى : 00:10:12
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
|
إظهار النتائج من 901 إلى 910 من إجمالي 1413 نتيجة.
