عرض وقفات المصدر عبدالسلام الجارالله

عبدالسلام الجارالله

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 88 عدد الصفحات 9 الصفحة الحالية 6
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٨٨ وقفة احكام وآداب ١ وقفة التساؤلات ٨٧ وقفة

التساؤلات

٥١
  • ﴿قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ ﴿٦٨﴾    [البقرة   آية:٦٨]
س/ ﴿فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ﴾ قالها الحق سبحانه وتعالى لسيدنا موسى أم قالها سيدنا موسى؟ ج/ هي من قول موسى عليه السلام لبني إسرائيل لما رأى تعنتهم وتشددهم في الأسئلة.
٥٢
  • ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا ﴿١٤٥﴾    [النساء   آية:١٤٥]
س/ ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا﴾ هل يشمل النفاق الأصغر أم أن تتكلم عن النفاق الأكبر فقط؟ من كانوا بزمن الرسول عليه الصلاة والسلام؟ ج/ هذ... المزيد
٥٣
  • ﴿وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ﴿٣﴾    [البروج   آية:٣]
س/ لماذا اختلفت الأقوال في تفسير قوله تعالى: ﴿وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ﴾ أليس الشاهد هو الحق سبحانه والمشهود جميع خلقه؟ ج/ السبب في اختلافهم: الإبهام في الشاهد والمشهود، فلم يُذكر في الآية شاهد على ماذا؟، ومن هنا تعددت الأقوال عن السلف، وكلها حق، وهذا من اختلاف التنوع، والله أعلم.
٥٤
  • ﴿الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴿١٢١﴾    [البقرة   آية:١٢١]
س/ ﴿الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ﴾ ما المقصود بحق التلاوة ومتى يمكن للإنسان أن يصل الى ه... المزيد
٥٥
  • ﴿قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ ﴿٤﴾    [البروج   آية:٤]
س/ من هم أصحاب الأخدود؟ ج/ الأخدود: حفر تحفر في الأرض، وأصحاب الأخدود قوم كافرون تسلطوا على قوم مؤمنين ليردوهم عن دينهم، فامتنع المؤمنون، فشق لهم أصحاب الأخدود حفراً في الأرض وأوقدوا فيها النار، وعرضوا المؤمنين عليها، فمن رجع عن دينه تركوه، ومن رفض قذفوه فيها، وسورة البروج تتحدث عن هؤلاء.
٥٦
  • ﴿إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴿٥٦﴾    [القصص   آية:٥٦]
س/ ﴿إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ﴾ هل المقصود في هذه الآية كافه الناس أو الراشد والبالغ منهم؟ أو المقصود بِها الكُفار؟ ج/... المزيد
٥٧
  • ﴿إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ ﴿١١﴾    [الأنفال   آية:١١]
س/ في أي درجة من القبول نضع قول أبي عبيدة معمر في تفسير قوله تعالى: ﴿وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ﴾ حيث لم يرد عن السلف ما ذهب إليه؟ ج/ ما ذهب إليه أبو عبيدة في تفسير تثبيت الأقدام بالصبر قول مرجوح، ... المزيد
٥٨
  • ﴿وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٢٢﴾    [النور   آية:٢٢]
س/ هل يصح أن نتدبر القرآن وكأنه يجيب علينا ويطمئننا مع أن الآيات لها أسباب نزول خاص بها؟ مثلا: ﴿وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ﴾، فنقول إذا عفوت عن فلان يعفو ا... المزيد
٥٩
  • وقفات سورة البقرة

    وقفات السورة: ١٢٦٩٦ وقفات اسم السورة: ٢٠٩ وقفات الآيات: ١٢٤٨٧
س/ ما قولكم فيمن يقرأ سورة البقرة يومياً طمعاً في بركتها في الأمور كلها؟ وهل تحصل البركة بقراءة جزء منها كل يوم؟ وهل قراءة ختمة أولى من قراءتها كاملة كل يوم؟ ج/ ثبت في الحديث: "اقرؤوا سورة البقرة، ف... المزيد
٦٠
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٨٣﴾    [البقرة   آية:١٨٣]
  • ﴿فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا ﴿٢٦﴾    [مريم   آية:٢٦]
س/ هل التفريق بين (الصوم) و(الصيام) صحيح؟ ج/ ذكر هذا الفرق أبو هلال العسكري في الفروق، لكن ساقه بصيغة التقليل، فقال: قد يفرق بينهما بأن الصيام هو الكف عن المفطرات مع النية، والصوم: هو الكف عن المفطرا... المزيد
إظهار النتائج من 51 إلى 60 من إجمالي 87 نتيجة.