عرض وقفات المصدر محسن المطيرى

محسن المطيرى

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 361 عدد الصفحات 32 الصفحة الحالية 19
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٣٦١ وقفة التدبر ٣٩ وقفة تذكر واعتبار ٣ وقفات التساؤلات ٣١٥ وقفة أسرار بلاغية ٤ وقفات

التساؤلات

١٨١
  • ﴿كَذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ ﴿١٧٦﴾    [الشعراء   آية:١٧٦]
س/ ما الحكمة من قوله: ﴿كَذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ﴾، وفي باقي الآيات قال (كذبت) مثل: (كذبت قوم نوح المرسلين)؟ ج/ لأن لفظ أصحاب مذكر لفظا ومعنى، خلافا للفظ (قوم) فإنها بمعنى الجماعة والأمة فهي مؤنثة من جهة المعنى، مثل: قالت قريش.
١٨٢
  • ﴿وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿١٢٣﴾    [الصافات   آية:١٢٣]
س/ في سورة الصافات قال تعالى: ﴿وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾، وقال عز وجل في آخر القصة: (سلام على إل ياسين)؛ سؤالي في اللغة العربية كيف جاء ياسين من إلياس؟ ج/ اسم إلياس من الأسماء الأعجمية... المزيد
١٨٣
  • ﴿وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٥٣﴾    [يوسف   آية:٥٣]
س/ من خلال تتبعنا لآي القرآن التي تحذر من الشيطان الرجيم؛ السؤال: كيف يعرف الآدمي أن ما يأتيه في صدره هو من وساوس الشيطان وكيف يفرق بين ما تمليه عليه النفس وبين وساوس الشيطان؟ ج/ قد يكون للنفس والشيط... المزيد
١٨٤
  • ﴿إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ ﴿٣٨﴾    [الحج   آية:٣٨]
س/ من المتدبرين من ذكر قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ في سورة الحج كمثال صريح في دفاع الله ودفعه المكروه عن المؤمنين، ولكن مع تدبر سورة البروج نجد من حفروا الأخاديد وحرق... المزيد
١٨٥
  • ﴿قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٤﴾    [الحجرات   آية:١٤]
  • ﴿إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ ﴿١٠٩﴾    [المؤمنون   آية:١٠٩]
س/ ﴿وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا﴾ ◦ ﴿رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا﴾ أحسن الله إليكم، كيف الجمع؟ ج/ لا يظهر تعارض بين الآيتين، فالآية الأولى تتعلق ببعض الأعراب الذين امتنوا ببلوغ مرتبة الإيمان فأدبه... المزيد
١٨٦
  • ﴿فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا ﴿١٧﴾    [مريم   آية:١٧]
  • ﴿وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ ﴿٩١﴾    [الأنبياء   آية:٩١]
  • ﴿وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ ﴿١٢﴾    [التحريم   آية:١٢]
س/ ما الرابط أو العلاقة بين قوله: ﴿فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا﴾ ⋄ ﴿فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا﴾ ⋄ ﴿فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا﴾، وما الغرض من إرسال الملك في هيئة بشر؟ ج/ ذكر عدد من السلف أن جبريل نفخ في جيب درعها فكان الولد وهو عيسى عليه السلام، وذلك بقدرة الله تعالى.
١٨٧
  • ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ ﴿٦﴾    [لقمان   آية:٦]
س/ كيف نرد دعوى من يقول بأن الموسيقى لو أنها محرمة وردت في القرآن؟ ج/ من منهج القرآن الإجمال في الأحكام دون التفصيل، ومع ذلك فقد ورد تحريم الغناء في القرآن في عدة مواضع: (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِ... المزيد
١٨٨
  • ﴿أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا ﴿٥٤﴾    [النساء   آية:٥٤]
س/ ﴿أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا﴾ هل يجوز استخدام هذه الآية في كف الناس ع... المزيد
١٨٩
  • ﴿وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴿١٤١﴾    [الأنعام   آية:١٤١]
س/ كلما قرأت قول الله تعالى في سورة الأنعام: ﴿كُلُوا مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ﴾ أشعر أنها تُحمل على كل شيء (مثل العلم) ولا تقتصر على الزراعة؛ فهل هناك تفسير يوسع الم... المزيد
١٩٠
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ﴿٩٤﴾    [النساء   آية:٩٤]
س/ في قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا..﴾ في سبب نزولها قرأت عدة أقو... المزيد
إظهار النتائج من 181 إلى 190 من إجمالي 315 نتيجة.