عرض وقفات المصدر عبدالرحمن المشد

عبدالرحمن المشد

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 68 عدد الصفحات 7 الصفحة الحالية 1
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٦٨ وقفة التساؤلات ٦٨ وقفة

التساؤلات

١
  • ﴿لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ ﴿١٦﴾ ﴾    [القيامة   آية:١٦]
س/ قال تعالى (لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ) (وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) هل يجوز ترديد القرآن مع القارئ في حال السماع من المسجل لتث... المزيد
المصدر: عبدالرحمن المشد
٢
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ ﴿١٣﴾ ﴾    [الممتحنة   آية:١٣]
س/ كيف يكون يأس الكفار من أصحاب القبور؟ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُ... المزيد
المصدر: عبدالرحمن المشد
٣
  • ﴿وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ﴿٩﴾ ﴾    [الفجر   آية:٩]
س/ ما تفسير الآية (الذين جابوا الصخر بالواد)؟ ج/ معناها: أولم تر كيف فعل ربك بثمود قوم صالح لما عقروا الناقة وعتوا عن أمر ربهم؟ ثمود الذين شقُّوا صخور الجبال وجعلوا منها بيوتاً بالحِجْر.
المصدر: عبدالرحمن المشد
٤
  • ﴿وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ وَإِن يُهْلِكُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿٢٦﴾ ﴾    [الأنعام   آية:٢٦]
س/ قال عز شأنه: (وَهُمۡ یَنۡهَوۡنَ عَنۡهُ وَیَنۡـَٔوۡنَ عَنۡهُۖ وَإِن یُهۡلِكُونَ إِلَّاۤ أَنفُسَهُمۡ وَمَا یَشۡعُرُونَ ۝٢٦) [الأنعام ٢٢-٢٦]. فيمن نزلت هذه الآية الكريمة؟ ج/ هي عامة في جميع الكفار، و... المزيد
المصدر: عبدالرحمن المشد
٥
  • ﴿إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿١٦١﴾ ﴾    [الشعراء   آية:١٦١]
س/ في سورة الشعراء الآية ١٦١ ذكر أن لوطا عليه السلام أخوهم أي ينتسب إلى أهل سدوم مع أن بعض القراءات تذكر أنه هاجر مع إبراهيم عليه السلام من موطنه في بابل فكيف يكون أخوهم؟ ج/ الظاهر من أقوال المفسرين أن لوطا عليه السلام كان مصاهراً لهم، أو قيل ذلك لسكنه معهم ومجاورته لهم.
المصدر: عبدالرحمن المشد
٦
  • ﴿فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ ﴿٨٩﴾ ﴾    [الصافات   آية:٨٩]
س/ هل قصة إبراهيم عليه السلام الواردة في سورة الصافات من قوله تعالى:(فقال إني سقيم) من الآية ٨٩ إلى الآية ٩٦ مكملة في سورة الأنبياء من الآية ٥٧ إلى ٦٣ أم هي قصة مغايرة؟ ج/ نعم هي نفسها، ومواضع القصة ... المزيد
المصدر: عبدالرحمن المشد
٧
  • ﴿وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا ﴿١٠٥﴾ ﴾    [الإسراء   آية:١٠٥]
س/ ما صحة أن قراءة سورة الكهف بين الجمعتين نور؟ هل الحديث ضعيف؟ ج/ وردت عدة أحاديث فيها الصحيح وفيها غير ذلك، وقراءتها يوم الجمعة مستحبة عند جمع من الفقهاء، والخلاصة: اقرأوها واسألوا الله من فضله، وفقنا الله وإياكم.
المصدر: عبدالرحمن المشد
٨
  • ﴿وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى ﴿١٢٤﴾ ﴾    [طه   آية:١٢٤]
  • ﴿إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا ﴿١٣﴾ ﴾    [الإنشقاق   آية:١٣]
س/ كيف نجمع بين قوله تعالى عن الكافرين (فإن له معيشة ضنكا) و(إنه كان في أهله مسرورا)؟ ج/ سؤالك لطيف، وجوابه من أوجه عديدة كلها مذكورة في أقوال السلف والمفسرين؛ منها أن المراد بالسرور هنا الغروري وعدم... المزيد
المصدر: عبدالرحمن المشد
٩
  • ﴿وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا ﴿٥٠﴾ ﴾    [الفرقان   آية:٥٠]
س/ يقول الله تعالى (ولقد صرفناه بينهم ليذكروا) هل الضمير للقرآن أم للمطر؟ ج/ الضمير للمطر، والمعنى: لقد أنزلنا المطر على أرض دون أخرى؛ ليذكر الذين أنزلنا عليهم المطر نعمة الله عليهم، فيشكروا له، وليذكر الذين مُنعوا منه، فيسارعوا بالتوبة إلى الله - جل وعلا- ليرحمهم ويسقيهم.
المصدر: عبدالرحمن المشد
١٠
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا ﴿٤٣﴾ ﴾    [النساء   آية:٤٣]
س/ ما مناسبة الآية [43:النساء] (يأيها الٌذين آمنوا لا تقربوا الصلاة ...... ) والآيات التي قبلها في نفس الصفحة؟ ج/ لعلك تراجع تفسير البقاعي وكتاب ملاك التأويل لابن جزي الغرناطي.
المصدر: عبدالرحمن المشد
إظهار النتائج من 1 إلى 10 من إجمالي 68 نتيجة.