عرض وقفات المصدر ابن تيمية
ابن تيمية
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 569 | عدد الصفحات 53 | الصفحة الحالية 52 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٥٦٩ وقفة التدبر ٥٢٦ وقفة تذكر واعتبار ٣٦ وقفة احكام وآداب ٢ وقفات الدعاء والمناجاة ١ وقفة التساؤلات ٤ وقفات | ||
التدبر
| ٥١١ |
قال تعالى: {الذي خلق فسوى}، فأطلق الخلق والتسوية، ولم يخص بذلك الإنسان، كما أطلق قوله بعد: {والذي قدر فهدى} لم يقيده، فكان هذا المطلق لا يمنع شموله لشيء من المخلوقات، وقد بين موسى عليه السلام شموله في... المزيد
|
| ٥١٢ |
ومنه قوله: {والسماء وما بناها* والأرض وما طحاها* ونفس وما سواها} على القول الصحيح إنها اسم موصول، والمعنى: وبانيها وطاحيها ومسويها، ولما قال: {قد أفلح من زكاها* وقد خاب من دساها} أخبر بـ (من)؛ لأن الم... المزيد
|
| ٥١٣ |
قال: {فإذا فرغت فانصب - وإلى ربك فارغب} فأمر بالرغبة إليه، ولم يأمر الله قط مخلوقا أن يسأل مخلوقا، وإن كان قد أباح في موضع من المواضع ذلك، لكنه لم يأمر به، بل الأفضل للعبد أن لا يسأل قط إلا الله.()
|
| ٥١٤ |
سورة التكاثر "قيل فيها: {حتى زرتم المقابر} تنبيها على أن الزائر لا بد أن ينتقل عن مزاره، فهو تنبيه على البعث.()
|
| ٥١٥ |
قال تعالى: {فويل للمصلين * الذين هم عن صلاتهم ساهون} قال العلماء: الساهون عنها: الذين يؤخرونها عن وقتها، والذين يفرطون في واجباتها.
فإذا كان هؤلاء المصلون الويل لهم، فكيف بمن لا يصلي؟()
|
| ٥١٦ |
قال تعالى: {فصل لربك وانحر* إن شانئك هو الأبتر} فمن شنأ شيئا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم فله من ذلك نصيب؛ ولهذا قال أبو بكر بن عياش لما قيل له: إن بالمسجد أقواما يجلسون ويجلس الناس إليهم، فقال: من جلس للناس جلس الناس إليه؛ لكن أهل السنة يبقون ويبقى ذكرهم، وأهل البدعة يموتون ويموت ذكرهم.
|
| ٥١٧ |
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتي الفجر تارة (سورة الإخلاص) و(قل يا أيها الكافرون)؛ ففي: {قل يا أيها الكافرون} عبادة الله وحده، وهو دين الإسلام، وفي: {قل هو الله أحد} صفة الرحمن وأن يقال فيه ... المزيد
|
| ٥١٨ |
كان عمر يسأل ويسأل عن معاني الآيات الدقيقة، وقد سأل أصحابه عن قوله: {إذا جاء نصر الله والفتح} فذكروا ظاهر لفظها، ولما فسرها ابن عباس بأنها إعلام النبي صلى الله عليه وسلم بقرب وفاته، قال: ما أعلم منها ... المزيد
|
| ٥١٩ |
الأذان من أفضل الأعمال؛ فإنه ذكر الله على وجه الجهر، ويفتح به أبواب السماء، وتهرب منه الشياطين، وتطمئن به القلوب، وهو إظهار لشعار الإسلام، وإعلام للناس بوقت الصلاة، ودعاء إليها، ومراعاة الشمس والقمر و... المزيد
|
| ٥٢٠ |
{قل هو الله أحد} فقوله: {أحد} يدل على نفي النظير، وقوله: {الصمد} بالتعريف يدل على اختصاصه بالصمدية، ولهذا جاء التعريف في اسمه الصمد دون الأحد؛ لأن أحدا لا يوصف به في الإثبات غيره، بخلاف الصمد فإن العرب تسمي السيد صمدا.()
|
إظهار النتائج من 511 إلى 520 من إجمالي 526 نتيجة.