عرض وقفات المصدر ابن تيمية
ابن تيمية
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 545 | عدد الصفحات 51 | الصفحة الحالية 50 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٥٤٥ وقفة التدبر ٥٠٣ وقفات تذكر واعتبار ٣٥ وقفة احكام وآداب ٢ وقفات الدعاء والمناجاة ١ وقفة التساؤلات ٤ وقفات | ||
التدبر
| ٤٩١ |
قال: {فإذا فرغت فانصب - وإلى ربك فارغب} فأمر بالرغبة إليه، ولم يأمر الله قط مخلوقا أن يسأل مخلوقا، وإن كان قد أباح في موضع من المواضع ذلك، لكنه لم يأمر به، بل الأفضل للعبد أن لا يسأل قط إلا الله.()
|
| ٤٩٢ |
سورة التكاثر "قيل فيها: {حتى زرتم المقابر} تنبيها على أن الزائر لا بد أن ينتقل عن مزاره، فهو تنبيه على البعث.()
|
| ٤٩٣ |
قال تعالى: {فويل للمصلين * الذين هم عن صلاتهم ساهون} قال العلماء: الساهون عنها: الذين يؤخرونها عن وقتها، والذين يفرطون في واجباتها.
فإذا كان هؤلاء المصلون الويل لهم، فكيف بمن لا يصلي؟()
|
| ٤٩٤ |
قال تعالى: {فصل لربك وانحر* إن شانئك هو الأبتر} فمن شنأ شيئا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم فله من ذلك نصيب؛ ولهذا قال أبو بكر بن عياش لما قيل له: إن بالمسجد أقواما يجلسون ويجلس الناس إليهم، فقال: من جلس للناس جلس الناس إليه؛ لكن أهل السنة يبقون ويبقى ذكرهم، وأهل البدعة يموتون ويموت ذكرهم.
|
| ٤٩٥ |
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتي الفجر تارة (سورة الإخلاص) و(قل يا أيها الكافرون)؛ ففي: {قل يا أيها الكافرون} عبادة الله وحده، وهو دين الإسلام، وفي: {قل هو الله أحد} صفة الرحمن وأن يقال فيه ... المزيد
|
| ٤٩٦ |
كان عمر يسأل ويسأل عن معاني الآيات الدقيقة، وقد سأل أصحابه عن قوله: {إذا جاء نصر الله والفتح} فذكروا ظاهر لفظها، ولما فسرها ابن عباس بأنها إعلام النبي صلى الله عليه وسلم بقرب وفاته، قال: ما أعلم منها ... المزيد
|
| ٤٩٧ |
الأذان من أفضل الأعمال؛ فإنه ذكر الله على وجه الجهر، ويفتح به أبواب السماء، وتهرب منه الشياطين، وتطمئن به القلوب، وهو إظهار لشعار الإسلام، وإعلام للناس بوقت الصلاة، ودعاء إليها، ومراعاة الشمس والقمر و... المزيد
|
| ٤٩٨ |
{قل هو الله أحد} فقوله: {أحد} يدل على نفي النظير، وقوله: {الصمد} بالتعريف يدل على اختصاصه بالصمدية، ولهذا جاء التعريف في اسمه الصمد دون الأحد؛ لأن أحدا لا يوصف به في الإثبات غيره، بخلاف الصمد فإن العرب تسمي السيد صمدا.()
|
| ٤٩٩ |
﴿قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم﴾
• من ظن أن الذنوب لا تضره _لكون الله يحبه_ مع إصراره عليها كان بمنزلة من زعم أن تناول السم لا يضره مع مداومته عليه .
روابط ذات صلة:
|
| ٥٠٠ |
قال الله تعالى:
"إِنَّ أَكْرَمَكُم عند الله أتقاكم"
• إنما يفضل الإنسان بإيمانه وتقواه لا بآبائه ، ولو كانوا من بني هاشم بيت النبي فإن الله خلق الجنة لمن أطاعه وإن كان عبدا حبشيا، وخلق النار لمن عصاه ولو كان شريفا قرشيا.
روابط ذات صلة:
|
إظهار النتائج من 491 إلى 500 من إجمالي 503 نتيجة.