عرض وقفات المصدر عبير النعيم

عبير النعيم

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 200 عدد الصفحات 20 الصفحة الحالية 17
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٠٠ وقفة التساؤلات ١٩٩ وقفة أسرار بلاغية ١ وقفة

التساؤلات

١٦١
  • ﴿وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿٦﴾    [يوسف   آية:٦]
س/ ما معنى (الأحاديث) هنا: ﴿وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ﴾؟ ج/ أكثر المفسرين على أن المقصود بتأويل الأحاديث هو تعبير الرؤيا، ‏وقيل أنها أعم من ذلك فتشمل العلم والحكمة، وأحاديث الأنبياء والأمم والكتب.
١٦٢
  • ﴿مَّنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ ﴿٤٦﴾    [فصلت   آية:٤٦]
س/ في قوله تعالى: ﴿مَّنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ﴾ هل يليق أن نقول أن لفظ (ظلام) صيغة مبالغة من الظلم هنا؟ فما يفيد هنا؟! ج/ المراد بنفي المبالغة هنا - هو نفي الظلم من أصله عنه سبحانه.
١٦٣
  • ﴿وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلَا أَن تُفَنِّدُونِ ﴿٩٤﴾    [يوسف   آية:٩٤]
س/ ما معنى: ﴿لَوْلَا أَن تُفَنِّدُونِ﴾؟ ج/ (لَوْلَا أَن تُفَنِّدُونِ) جاءت في سورة يوسف في قوله: (وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلَا أَن تُفَنِّدُونِ)؛ ‏... المزيد
١٦٤
  • ﴿وَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَّكُم مِّنْ أَبِيكُمْ أَلَا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنزِلِينَ ﴿٥٩﴾    [يوسف   آية:٥٩]
س/ في قوله تعالى: ﴿وَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَّكُم مِّنْ أَبِيكُمْ أَلَا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنزِلِينَ﴾ ‏ما هو مسوغ سيدنا يوسف عليه السل... المزيد
١٦٥
  • وقفات سورة يوسف

    وقفات السورة: ٥٥١٤ وقفات اسم السورة: ٨٢ وقفات الآيات: ٥٤٣٢
س/ هل انتهت قصة سيدنا يوسف عند وصوله لهذه المنزلة؟ وهل تاب إخوة يوسف وزليخة وعزيز مصر؟ ج/ سورة يوسف من أحسن القصص وأجملها في تسلسل أحداثها ونهايتها، وما ذكره الله في كتابه يغنينا عن ما لم يذكر‏، أما ... المزيد
١٦٦
  • وقفات سورة الكهف

    وقفات السورة: ٤٣٢٦ وقفات اسم السورة: ٩٢ وقفات الآيات: ٤٢٣٤
س/ ما هو الرابط بين سورة الكهف وسورة مريم؟ ج/ ذكر الإمام جلال الدين السيوطي سورة مريم في كتابه أسرار ترتيب القرآن، حيث كتب أن سبب ورود سورة مريم بعد الكهف لأن سورة الكهف وردت فيها عدة أعاجيب: قصة أصح... المزيد
١٦٧
  • وقفات سورة مريم

    وقفات السورة: ٢٩٣٨ وقفات اسم السورة: ٧٤ وقفات الآيات: ٢٨٦٤
س/ ما هو الرابط بين: سورة الكهف وسورة مريم؟ ج/ ذكر الإمام جلال الدين السيوطي سورة مريم في كتابه أسرار ترتيب القرآن، حيث كتب أن سبب ورود سورة مريم بعد الكهف لأن سورة الكهف وردت فيها عدة أعاجيب: قصة أص... المزيد
١٦٨
  • ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا ﴿٢٦﴾    [الإنسان   آية:٢٦]
  • ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ ﴿٤٩﴾    [الطور   آية:٤٩]
  • ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ ﴿٤٠﴾    [ق   آية:٤٠]
س/ في كثير من المواضع يربط الله عز وجل الليل بالصلاة فمثلا: • ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا﴾ ‏• ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ﴾ ‏• ﴿وَمِنَ اللَّي... المزيد
١٦٩
  • ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿٤١﴾    [الأنفال   آية:٤١]
  • ﴿إِذْ أَنتُم بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُم بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدتُّمْ لَاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَلَكِن لِّيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَا مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٤٢﴾    [الأنفال   آية:٤٢]
س/ في قوله تعالى: (وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان) لماذا سميت غزوة بدر يوم الفرقان؟ وهل لهذه التسيمة علاقة بقوله تعالى: (ليهلك من هلك عن بينة...)؟ هل البينة هي الفرقان؟ ج/ سُمِّيَت غزوة بدر بـ... المزيد
١٧٠
  • ﴿يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ ﴿١١﴾    [المعارج   آية:١١]
س/ في سورة المعارج: (‏يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه) ‏هل هذه خاصة بالكفار أو ايضا بالمسلم الذي لم يغفر الله له كبيرته أو ذنبه؟ ج/ الأصل فيها أنها تتحدث عن الكفار، كما هو ظاهر من سياق السورة التي تصف حال المكذبين بيوم الدين.
إظهار النتائج من 161 إلى 170 من إجمالي 199 نتيجة.