عرض وقفات المصدر محمد العزب
محمد العزب
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
إجمالي الوقفات 70 | عدد الصفحات 7 | الصفحة الحالية 6 |
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٧٠ وقفة التساؤلات ٧٠ وقفة |
التساؤلات
٥١ |
س/ قال تعالي: ﴿قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ..﴾ هل كان النبيّان موسی وهارون أخوان من الأم؟
ج/ قال الإمام ابن كثير في تفس... المزيد
|
٥٢ |
س/ يقول ربنا سبحانه عن سيدنا إبراهيم ﴿يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ﴾ فهل هذا الجدال كان مع الله سبحانه مباشرة أم مع الملائكة الرسل؟
ج/ يقول الطبري [رحمه الله]: "قول من قال في تأويل قوله: (يجادلنا)، ... المزيد
|
٥٣ |
س/ ﴿الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ﴾ لماذا خص (الأفئدة) بأن تطلع النار عليها مع أن النار تطلع على جميع أبدانهم؟
ج/ قال محمد بن كعب: تأكل كل شيء من جسده، حتى إذا بلغت فؤاده حذو حلقه ترجع على جسد... المزيد
|
٥٤ |
س/ في قصة بني إسرائيل قال الله لهم: ﴿قُولُوا حِطَّةٌ﴾ هل قالوا: حنطة؟ أم ماذا قالوا؟
ج/ في الحديث عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "قيل لبني إسرائيل (ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة... المزيد
|
٥٥ |
س/ أنبأنا الله سبحانه في سورة الحاقّة أنه لو حصل تقوُّل من النبيّ لأخذ منه بالوتين، ونحن نرى أشخاصا يفترون على الله الكذب ويشاء الله ألّا يأخذهم في الدنيا؛ فكيف نجمع بين أن الآيات الكريمة توحي بأنّ ... المزيد
|
٥٦ |
س/ في قوله تعالى: ﴿أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّى﴾ ما المقصود من الآية؟ وما معنى (أم) هنا؟
ج/ المعنى: ليس للإنسان ما تمناه من شفاعة هذه المعبودات أو غيرها مما تهواه نفسه.
|
٥٧ |
س/ ورد في القرآن لفظ (كُذِب) مخاطبا به الرسول ﴿ﷺ﴾ مرة بالتذكير ومرة بالتأنيث فهل من حكمة، وهل هناك قاعدة للحافظ ليميز بينهما؛ (فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ) آل عمران، (وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ... المزيد
|
٥٨ |
س/ ما الفرق بين (الصيحة) و(الصاعقة)؟
ج/ (الصيحة): الصوت الشديد، (الصاعقة): النار المُحرِقة.
|
٥٩ |
س/ هل تذكرون لنا بعض الخصائص التي ميّزت بني إسرائيل على سائر الأمم ولماذا فضلهم الله في زمانهم وأرسل لهم رسلا وأنبياء كُثُر وأنزل لهم أكثر من كتاب منزل؟
ج/ من أمثلة التفضيل قوله تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ... المزيد
|
٦٠ |
س/ ما تفسير (لتركبن طبقاً عن طبق)؟
ج/ اختلفت التأويلات فيها حسب اختلاف القراءات الواردة فيها على النحو الآتي:
١- قراءة: (لَتَرْكَبَنَّ) بفتح الباء، وخلاصة الوارد عن السلف فيها، حالا بعد حال، وأمرا ب... المزيد
|
إظهار النتائج من 51 إلى 60 من إجمالي 70 نتيجة.