عرض وقفات المصدر محمد العزب

محمد العزب

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 70 عدد الصفحات 7 الصفحة الحالية 5
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٧٠ وقفة التساؤلات ٧٠ وقفة

التساؤلات

٤١
  • ﴿أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿٢٥٩﴾ ﴾    [البقرة   آية:٢٥٩]
س/ إذا كان الرجل الذي أماته الله ثم بعثه عزير عليه السلام فهل جاء في الاسرائليات أنه عاد إلى منزله وقد بعث شبابا وعرفته خادمة لهم ووجد أبناءه في سن ١٠٠ تقريبا؟ ج/ هذه القصة ذكرها ابن كثير في البداية... المزيد
المصدر: محمد العزب
٤٢
  • ﴿عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ ﴿٥﴾ ﴾    [الإنفطار   آية:٥]
س/ أورد "ابن عاشور" رحمه الله في تفسير: ﴿عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ﴾ أن ما قدمت هو في أول عمرها، وما أخرت أي في آخر عمرها، فهل يمكن إضافة هذا القول لما ورد عن السلف أم لا؟ ج/ نقل الر... المزيد
المصدر: محمد العزب
٤٣
  • ﴿ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِّنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنثَيَيْنِ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿١٤٣﴾ ﴾    [الأنعام   آية:١٤٣]
س/ قال تعالى: ﴿ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِّنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنثَيَيْنِ نَبِّئُونِ... المزيد
المصدر: محمد العزب
٤٤
  • ﴿وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ ﴿٤٨﴾ ﴾    [آل عمران   آية:٤٨]
س/ ﴿وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ﴾ ما معنى الكتاب في هذه الآية؟ ج/ المقصود بالكتاب في الآية: (الكتابة).
المصدر: محمد العزب
٤٥
  • ﴿وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَلَا أَصْغَرَ مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ﴿٦١﴾ ﴾    [يونس   آية:٦١]
س/ في قوله: ﴿وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ﴾ هل يوجد آية أخرى تفسر هذه الآية؟ ج/ كل آيات صفة العلم في حق الله توضحها، ومنها: ﴿وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو....﴾.
المصدر: محمد العزب
٤٦
  • ﴿وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَلَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِن بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿٧﴾ ﴾    [هود   آية:٧]
س/ لماذا لما يذكر الله السموات والأرض يقول السموات والأرض مفردة، ويقول بعض العلماء أن الأراضين (سبع) كذلك؟ ج/ ذكرت السماوات مفردة ومجموعة؛ لأن السماوات سبع، أما الأرض فلم تذكر إلا مفردة، واختلفوا على... المزيد
المصدر: محمد العزب
٤٧
  • ﴿قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَن يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ ﴿٣٧﴾ ﴾    [يوسف   آية:٣٧]
س/ في سورة يوسف قال تعالى: ﴿قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَن يَأْتِيَكُمَا﴾ ما الحكمة في تأخير تأويل يوسف عليه السلام إلى بعد أن يأتيهما الطعام؟ ج/ ليطمئنا إليه، فيقع ما أخبر به كما في الواقع، والله أعلم.
المصدر: محمد العزب
٤٨
  • ﴿بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ ﴿١٨﴾ ﴾    [الواقعة   آية:١٨]
س/ ما تفسير قوله تعالى: ﴿بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ﴾، وهل الترتيب يفيد التفضيل؟ ج/ المراد بالآية: يدورون عليهم بأقداح لا عُرَا لها، وأباريق لها عُرًا، وكأس من خمر جارية في الجنة لا تنقطع، وبالنسبة للترتيب قد يفيد، والآية عمومًا لبيان النعيم.
المصدر: محمد العزب
٤٩
  • ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ﴿٧٨﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٧٨]
س/ ما تفسير: ﴿إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾؟ ج/ وأقم صلاة الفجر وأطل القراءة فيها، فصلاة الفجر تحضرها ملائكة الليل وملائكة النهار.
المصدر: محمد العزب
٥٠
  • ﴿وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُدَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ ﴿١٦﴾ ﴾    [النمل   آية:١٦]
س/ ﴿وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُدَ﴾ كل التفاسير تنفي وراثة المال، فما الدليل على ذلك؟ أليس هو ظاهر النص؟ ج/ يقول ابن كثير [رحمه الله]: "ورثه في الملك والنبوة، وليس المراد وراثة المال؛ إذ لو كان كذلك لم... المزيد
المصدر: محمد العزب
إظهار النتائج من 41 إلى 50 من إجمالي 70 نتيجة.