قال الله تعالى:
﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا﴾
• قرأ ابن مسعود على رسول الله هذه الآية ، فقال رسول الله : حسبك الآن، فإذا عيناه تذرفان.
فإذا كان هذا الشاهد تفيض عيناه لهول هذه
المقالة ، وعظم تلك الحالة ، فماذا يصنع المشهود عليه؟!
• ما هو الشيء الذي طلبه أصحاب الكهف حين أووا للكهف وهم في شدة البلاء والملاحقة؟
إنهم سألوا الله " الرشد " دون أن يسألوه النصر، ولا الظفر، ولا التمكين !
"رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا"
• وماذا طلب الجن من ربهم لما سمعوا القرآن أول مرة؟
طلبوا " الرشد " قالوا:
(فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا . يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ)
• وفي قوله تعالى: "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ"
- فما هو الرشد ؟
الرشد :
١. إصابة وجه الحقيقة ،
٢ . هو السداد ،
٣ . هو السير في الاتجاه الصحيح.
فإذا أرشدك الله فقد أوتيت خيرا عظيما .. وبوركت خطواتك .
حين يكون الله لك "ولياً مرشدا".
حين بلغ موسى الرجل الصالح لم يطلب منه إلا أمرا واحدا وهو :
"هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا "
فقط رشدا.
{إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ}
الحزن قد يعرض لخواص عباد الله الصديقين، مع أن الأَوْلَى إذا نزل بالعبد؛ أن يسعى في ذهابه عنه؛ فإنه مضعف للقلب، مُوهِنٌ للعزيمة.
قال الله تعالى:
﴿وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ﴾
• لا تتعب ذهنك بهذيانات الملحدين؛ فإنها عند من عرفها من هوس الشياطين، وخيالات المبطلين، وإذا طلع فجر الهدى، وأشرقت النبوة، فعساكر تلك الخيالات والوساوس في أول المنهزمين.
• هَلْ يَجُوزُ الطَّمَعُ بِاللهِ؟
نعم، الطمع بالله هو أعلى درجات الرجاء بكرم الله ومغفرته،
قال تعالى على لسان إبراهيم عليه السلام:
﴿أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ﴾
[الشعراء آية:٨٢]
وقال تعالى:
﴿أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ﴾ [المعارج آية:٣٨]
وقال تعالى عن المؤمنين:
﴿وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ﴾ [المائدة آية:٨٤]
فطمع القلب بالله يعني:
الاعتماد على فضله، وانتظار رحمته، وحسن الظن بوعده.
ومن طمع بالله ... لم يخِب رجاؤه
آيتان مُتشابهتان بخاتمتين مُختلفتين :
﴿ وإن تَعُدُّوا نعمت الله لا تُحصُوها إنّ الإنسانَ لظلومٌ كَفّار ﴾
﴿ وإن تَعُدُّوا نعمة الله لا تُحصُوها إنّ الله لغفورٌ رحيم﴾
الأولى : خُتِمَت بتعامُل الإنسان مع الله
والثانية : خُتِمت بتعامل الله مع العبد
﴿وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾
الاستغفار ختام الأعمال الصالحة كلها، فيختم به الصلاة، والحج، وقيام الليل، ويختم به المجالس؛ فإن كانت ذكرًا كان كالطابع عليها، وإن كانت لغوًا كان كفارة لها.
تأملات قرآنية ••
(فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا
اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ … )
ولم يقل (أمهاتكم)؛
لأن الأب يُذكر احترامًا،
والأم تُذكر شفقةً عليها،
والله هو الذي يرحمُ ولا يُرحَم.