﴿إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ﴾: سهام لا تلحقها خسارة، وتجارة مضمونة، والضامن: الله ﴿ﷻ﴾.

﴿فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ﴾: لا تجعل زخارف الحياة وبهرجها .. وأبّهة المناصب ورونقها تنسيك أبويك.

﴿إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾: من أكثر من مراقبة الله وحضوره بقلبه لم يصدر منه إلا ما يرضيه؛ لأن النفس تعظّم الرقيب عليها وتخشاه، وكلما ضعفت المراقبة انطلقت الجوارح بالمعاصي.

﴿فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ﴾: وأعجل عقوبات الغفلة والنسيان - مزيد من الغفلة والنسيان..! فتُفتَح أبواب المُلهيات وتتوالى سكرات المُنسيات .. ويظن الغافل أنه قد قَدِرَ على الدنيا وقهر أسبابها! فيفرح بها ويتمادى في غيِّه ويتقلَّب في سكرته .. ظَنًّا منه أنه في نعيمٍ مُقيم، ولا يُدرِك المسكين أنها عقوبة إعراضه وتغافله ونسيانه..!

﴿أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ﴾: لن تجد غير الله تعالى يسمع أنَّتَك، ويرعى حاجتك، ويُجيب دعوتك، ويكشف شِدتك.

﴿لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ﴾: الحزن والفرح واردان على بني آدم فحياتهم كلها بين ضراء وسراء؛ والمأجور من غَلَبَ صبرُه حزنَه، وشكرُه فرحَه، والمأزور من غَلَبَ حزنُه صبرَه، وفرحُه شكرَه.

﴿خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ﴾: فكم من شخص مرفوع اليوم سيخفض غدا. وكم من شخص أشعث أغبر ستراه غداً من سادات الموقف .. وما هي إلا أيام قلائل.

﴿وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا﴾: الدعاء .. سلاح المؤمن، ويكفي أن تعلم أن أول سلاح "دمار شامل" في الدنيا جاء من أثر الدعاء: (وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا).

﴿وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا﴾: من أماني الشيطان الرجيم أن يضل الناس ضلالاً بعيداً لا هداية معه، فمن حقق له أمنيته فهو جنديه المخلص.

﴿وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ﴾: "كلما كنت لله أتقى، كنت لرحمته أقرب ..".